快活林培训
读书笔记:论人性
□评论/breg
由休谟著，关译，商务印书馆出版。
休谟在《人性论》中认为，人的感觉是人的思想和认知概念的唯一来源，所以人的认知对象只能限定在感官经验的范围内。只有人感觉到的才是真正的存在，而“物质世界”是感觉不到的，所以不存在。
这很容易让人联想到《黑客帝国》。人行走在现实和网络之间，我们分不清自己是方程式还是有血有肉的人。剧作家拿四个奥斯卡奖的把戏，早在1734年就被哲学家玩了，在康德、黑格尔、胡塞尔身上还能看到这种痕迹。难怪魁天奇曾说:理论上，我不认为我们今天比休谟留给我们的进步了多少。我们不应该对这种论调感到惊讶，因为中国今天的思维方式在某种程度上并没有超越老子和孔子的时代。
另一方面，因为“人只能认识感情”，感情产生的问题是人无法理解的，所以是不可知的。
这是不可知论。(思科是技术不可知论的粉丝——只是脑子里一闪而过，与本文的意义无关。)
培根早在13世纪就学会了火药的配方(当然这个伟大的发明是中国传下来的)。我们有理由相信培根是欧洲最早接触火药的人之一。他在《艺术与自然的秘密杰作》中描述了火药的爆炸力。
接下来，培根做了一件非常有趣的事情——他把配方藏在一个奇怪的拉丁句子里，没有人能解释它。后来人们猜测他的意图是培根无法对火药的出现做出价值判断。既然未来未知，我们不妨把问题放在未来。直到14世纪中叶，德国修道士施瓦茨破解了培根之谜，人类第一次拥有了超越体力的破坏力。
这种类型的故事在历史上不止一次的重复，至今，人类都在这种谨慎的恐惧中前行。几乎所有人类对任何改变世界的新技术都是这种态度:核能、计算机、克隆和谷歌。例如，2004年6月5438+10月，美国AppliedDigital公司获得美国美国食品药品监督管理局批准，在约1000名美国人的皮下植入RFID人体芯片，利用RFID扫描仪获取个人特征。大多数人会觉得有点恐怖，我也是有点。
科学之于人类，正如理性之于道德，我们无法摆脱。但休谟看着我们冷冷地说:从理性的角度看道德是不对的。
题目:钢铁是怎样炼成的
作者:尼古拉斯？奥斯特洛夫斯基
主要内容:这本书的主角是保罗？科恰金，保罗被老师和牧师赶出学校后，在一次偶然的相遇中与汤娅成为了朋友。在装配工朱的指导下，他了解到布尔什维克是为解放穷人而斗争的革命政党。他依依不舍地告别东尼亚，逃离家乡，加入红军，成为一名坚强的布尔什维克战士。但他的身体状况恶化，右腿成了残疾，脊椎的暗伤越来越严重，最后瘫痪了。但他并没有因此而感到沮丧，开始了艰难的写作生涯，从此有了新生活的良好开端。
感悟:相信看过这本书的人都会敬佩保罗不屈不挠的革命精神，这种精神就是不怕疾病，不怕挫折。他总是为革命事业而奋斗。他曾经不幸感染了伤寒。他凭着坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上回来，义无反顾地回到了热门的工作岗位。
人生可以说是一条曲折坎坷的路。在人生的旅途中，你会遇到很多困难，面临失败的打击和不被理解的痛苦，等等。然而，这一切都是短暂的。在冲破阻碍，克服困难之后，回头看看我们走过的路，会发现那是磨砺生命的火焰。多少英雄伟人都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，就像人们常说的:“剑锋来自磨砺，梅花香自苦寒。”与保罗相比，我们在学习和生活中遇到的困难真的微不足道。我们有什么理由叹息和退缩？
当今社会是一个竞争激烈的信息社会，知识经济已经初具规模。从国际社会来看，和平与发展已成为时代的主题，围绕经济和科技的国际竞争日趋激烈。各国都在瞄准21世纪抢占发展制高点，这使得中国面临新的机遇和挑战。中国“追赶时代”的步伐正在加快，这使得我们中华民族面临着全面复兴的机遇和挑战。国家需要知识渊博、意志坚强、果断创新的人才。所以，我们别无选择，只能跨越知识的坎坷，勇往直前！
书名:简爱
夏洛特·勃朗特
主要内容:简爱生活在父母双亡，她依赖他人的环境中。她从小就受到同龄人的不同对待，月经的嫌弃，表姐的鄙视，表姐的侮辱和殴打...这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，才换来了简爱无限的自信、不屈的精神和一种不可战胜的内在人格力量。教训一下打我们的人，让他再也不敢这样打人了。“在罗切斯特面前，她从不感到自卑，因为她是一个卑微的家庭教师。相反，她认为他们是平等的。她不应该因为是仆人而受到别人的尊重。正是因为她的正直、高贵、纯洁，罗切斯特被她心灵没有被世俗社会污染的事实所震撼，把她当成了一个可以在精神上与自己平等对话的人，慢慢地深深地爱上了她。他的真诚打动了她，她接受了他。在他们结婚的那天，当简爱得知罗切斯特有妻子时，她觉得自己必须离开。她说，“我会遵守上帝认可的世人的法律，我会坚持我清醒时接受的原则，不会像现在这样疯狂”，“我会坚定地坚守这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的原因，但从内心来说，更深层次的原因是简爱意识到自己被欺骗了，自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。当简爱回到桑菲尔德时，庄园像一场梦一样被烧毁了。来到方丹，她最终选择了拥抱一手失明一手残疾的罗切斯特。虽然圣约翰是个“高大、金发、美男子”，但简爱断然选择了真爱。这也是由于简爱独立不羁的性格。
感受:我对《简爱》有充分的欣赏和赞美。她追求独立人格和男女精神平等。不顾她的不幸热爱生活，把爱带给每一个需要她的人。为了我对爱情的信仰，平等、真实、纯洁的爱情，我甚至毅然放弃了我渴望已久的爱情，最终我的爱人实现了精神上的平等。简爱的一生虽不轰轰烈烈，但平凡而不平庸。在我的心目中，简爱就像一个精灵，充满智慧，充满爱，努力让自己的生命最大化。她的生活像彗星一样明亮美丽。
题目:爱的教育
作者:Amicus
主要内容:本书介绍了意大利儿童阿姆里科的生活和学习情况。写各种发生在阿姆里科身边的感人故事，父母写在日记里的劝诫和激励文章，老师在课堂上读的十个精彩的“每月故事”。每一章每一节都深刻而精辟地展现了“爱”的本质，大到对国家、社会、民族的爱，小到对父母、老师、朋友的爱，处处扣人心弦，感人至深。爱的教育没有枯燥的说教，没有豪言壮语，没有轰轰烈烈的英雄事迹。只描述了普通善良的人，比如卖炭的、泥瓦匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的老师……以及他们平凡的日常生活。正是这些看似平凡却真实可信的叙述，把读者带入了一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书充满了爱。充满了令人羡慕的爱。
感受:在《爱的教育》中，我走进了阿姆里科的生活，见证了他们是如何学习、生活、恋爱的。他们的爱包含了包容、谦让、亲情和友情。爱的教育告诉我们，人性高洁的爱是最真诚的教育，教育让爱升华。虽然，每个人的人生经历是不一样的，你会经历你从爱的教育中经历过的相似的感受，但是我们的态度和行为可能是不一样的。
水浒札记(1)——醉了的蒋门神
宋武杀了西门庆，被发配到孟州充军，在横坡遇见了张青和孙二娘。但这些还不够刺激，但这一集宋武酒后殴打蒋门神是最刺激的。
在这一集里，宋武为了私人友谊去帮助Mercy夺回了快活林，路上每个酒官都吃了三碗酒。这两点说明他有一种放下自己的感觉。
而他在打蒋门神之前的调侃就更精彩了。他先是找酒官的茬，然后又惹蒋门神，狠狠地打他，可以证明宋武是个粗枝大叶的人。
他在调情的时候也可以分成几个细节。他换了三次酒，然后说要让蒋门神的妃子和他一起喝。如果酒满了，他就和他们打起来(这里包括蒋门神)。
在他杀死蒋门神之后，他害怕他会起诉那个官员。当他向蒋门神要求第三件事时，他害怕以后会起诉官员并收回快活林，所以他被告知离开孟州，不要住在这里。这也可以看出宋武是多么的小心翼翼。
《水浒传(二)》札记——夷陵四虎
李悝jy见宋江父子重逢，思念母亲，便去沂水县百丈村拜见母亲。
在路上，我遇到了李鬼作为一个假的李悝jy威胁。李鬼被打败了，请求宽恕，说他还有一个90岁的母亲。杀了他就是杀了他和他妈妈。李悝jy可怜他，就饶了他，给了他一块银子让他走。
我认为作者不喜欢像李鬼这样的人，所以他让李鬼和李悝再次相遇，并让李悝杀死他。一个是作者可以发泄他的愤怒，一个是让那些读者认同他，看完他有一种英雄气质，仿佛他就是李悝jy。李悝jy杀死李鬼是精彩的。
但是后来，当李悝jy背着妈妈穿越夷陵的时候，打虎的那一幕是最精彩的。先是去打水，然后发现妈妈不见了，发现两只老虎两条腿。我一怒之下杀了老虎，公老虎和母老虎分别前来寻仇，被杀。
可惜他打死了老虎，被请到他家，然后被抓了。看完这个，大家都想为李悝jy辩护，可见作者的良苦用心。
水浒札记(三)——怨狮楼
宋武坐镇阳谷县，赴京办事。回来的时候才知道哥哥武大郎已经死了。宋武起了疑心，发现了真相。他去告那个官员，但是县馆受贿了。无奈之下，他在狮子楼为武大郎报仇。
其中最精彩的是最后复仇中杀死西门庆的部分。武大郎虽然死了，但是潘金莲和西门庆得到了她应得的后果，宋武被发配到孟州去杀百姓。我觉得有可能作者是在讽刺当时朝廷的昏庸。西门庆在作者这里的描写简直“臭烘烘”，几乎任何人看了都会骂他一两句，可见作者描写人物有多好！
水浒读书笔记(四)——汴京城卖刀
杨没钱了，所以他不得不卖掉他的宝刀，在另一个国家赚些钱谋生。谁知卖刀时，地痞黄牛百般侮辱，杨志忍无可忍，杀了牛二，去了报馆。最后被判充军到大明府。
最有意思的是杨志卖刀的那一幕。首先，我问是谁买的刀。牛二来了之后，我请他试了试这把刀。牛二想尽一切办法阻挠和羞辱他，最后被杀死。这就告诉了我们当时的一些流氓是什么样的。牛二的死不仅发泄了他对书中人物的愤怒，也让读者在阅读后感到宽慰。也许这就是作者抓住读者心理写出来的。
水浒札记(五)——荀阳楼诗
宋江到江州后，结识了沈星太保等人。有一天，在浔阳楼喝酒，我在墙上写了一首反诗，留下了我的名字。黄文炳终于在死囚牢房见到了他。
这件事让宋江为读者哭笑不得。不知道说他什么好，这一集也没什么精彩的。只是作者能把宋江写到读者说不出宋江什么的程度。真的很神奇。我只能说宋江太糊涂了，提不出什么诗来。正是有了这一集，我们才能更好的衬托下一集的场景。宋江的诗被抢了一会儿，以衬托他身后削庭的情景。的确，和宋江的诗在一起总比和别人在一起好。一个是你什么也说不出来，一个是你可以让他们截庭的理由更充分。所以我觉得这集不错。
& lt& lt<三国演义> & gt阅读笔记
“长江滚滚东流，浪花淘尽英雄……”提起这个词，人们会想到四大古典小说之一的《三国演义》。
《三国演义》的全称是《通俗三国演义》，是由明代文学家罗贯中编撰的。从题目可以看出，这部小说取材于《三国志》，但没有正史那么庄重，而是一部古代白话小说。《三国演义》相比《三国志》变得更有艺术性了。下面，我就从几个方面来评论一下这部66万字的巨著。
一.真相与虚构
言情和正史最大的区别就是言情不全是真的，是小说。大家都说三国演义是七分史实三分虚构，确实如此。但是虚构，用艺术的方法来虚构，而不仅仅是说历史事实可以用来虚构。比如关公用温酒杀死华雄，史书上没有记载。再比如关于单刀赴会见鲁肃。史书上说鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然数不胜数。看完之后，稍微分析一下，这些虚构的情节大多是为小说中描述的人物做铺垫。因为，如果只是像正史说的那样塑造真实人物，有些人物是与作者的政治思想观点相悖的。而且作者在虚构的同时，也注意到了情节的合理性和连贯性，而不是生硬地虚构，这也是为什么看完之后会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
第二，神化和丑化
《三国演义》中的人物并非真实人物，而是正史中经过加工的人物，其中有神化的人物，也有妖魔化的人物。
神化人物的典型代表是诸葛亮和关羽。诸葛亮被神化为神谕，关羽被神化为忠义之士。下面，我想简单比较一下作者为什么重点神化这两个人。
朱是南宋著名的理学家，他认为是三国中的正统。从陈寿开始，朱以前的大部分观点都是以曹魏为正统。自朱以来，君王、大臣和百姓也开始接受朱的观点，因为这既符合儒家思想，又能为统治阶级所接受。罗贯中也同意朱的意见。所以他神化的人物大多是忠于“汉家”的。其中，作者写诸葛亮是“智慧”的化身，关羽是“忠”和“义”的化身。这就是为什么道光统治者受《三国演义》的影响，给关羽30多字的谥号。
至于丑化，基本就是神化了。比如历史上的英雄周瑜英年早逝，但《三国演义》却把他描述成一个嫉妒心很强的人。大部分的丑化都是由神化来衬托的。
第三，人和线索
《三国演义》的一大成功之处就在于成功塑造了许多个性鲜明的人物形象，如诸葛亮、关羽、张飞、刘备、赵云、曹操、周瑜、米芾等。作者用细节描写来体现人物的鲜明特点。比如写张飞的时候，在第七十章，作者对张飞小心眼的战例做了详细的描写和描述，同时增加了诸葛亮和刘备的对话，显示了诸葛亮高超的智谋。
《三国演义》之所以能妥善处理众多的人物以及他们之间错综复杂的关系，是因为作者不仅用实、虚、详、略、插、倒叙等手法写作，而且还运用了沿线索叙事的文学手法。《三国演义》的主线是蜀汉政权建立和灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插线索。比如赤壁之战期间，作者从刘备、孙权、曹操三条线开始叙述。这三条线是相互关联的，它们不会只在一章中描述一两条线索。如果交织在一起，读者会觉得很连贯，而不是只看一条线索。
第四，封建主义和王权
《三国演义》所表达的政治理念之一，就是倡导典型的儒家思想——王道、仁政。《三国演义》中很大一部分虚构的故事都是为了表达这种思想。就这样，作者在作品中大胆地塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
第一个是诸葛亮。《三国演义》中描写的诸葛亮是“忠”和“智”的化身，尤其是作者对诸葛亮的“智”，更是夸张。
诸葛亮，在当时的地主阶级统治集团中，是一个对问题敏感，有胆识，足智多谋的人。但是，他有这些优点，是因为他重视实践。比如曹操攻占荆州，率军南下，诸葛亮向孙权分析形势，预言曹操必败，正是因为诸葛亮在战前比较了敌我双方的优劣。再比如诸葛亮之所以敢出“空城计”，是因为他分析了敌我双方将领的情况，知道司马懿知道他“一生谨小慎微，绝不会冒险”，于是利用司马懿长期以来对自己的了解，采取了非常“危险”的方案来解决危机。但是，在更多的章节里，作者却把诸葛亮写成了“先知”。比如诸葛亮的《夜观天象》《撸起袖子》几次。而在《七星坛祭风》中，更是荒诞的描述。类似的问题在《巧排八阵》、《半石祭泸水》、《吴干兴》、《定军山显圣人》中也有。
关羽也是《三国演义》中描写的人物。在作者的笔下，关羽也从三国中与赵云、黄忠齐名的武将，变成了《三国演义》中英勇忠义的英雄。《三国演义》这样美化关羽，完全是在鼓吹“忠”“义”的封建思想。《三国演义》之后，关羽成了完全符合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也越来越广。明清统治者曾数次称他为“大皇帝”，到处为他修建庙宇。这就清楚地说明了关羽所提倡的“忠”“义”的描述是多么适合封建统治者的需要。
此外，为了倡导为封建主子效力，《三国演义》还塑造了一系列所谓的“忠臣”形象，如董成、王子复、纪等。为了效忠汉献帝，他们消灭了“国贼”曹操，“虽灭九族，无怨无悔”。作者把这些人吹捧为不朽的模范人物。此外，写姜维等人物时，主张封建“孝”，写孙夫人等人物时，主张封建“节”。所以《三国演义》中刻画的人物，贯穿了作者的社会政治观。
动词 （verb的缩写）诗歌和颂歌
《三国演义》的另一个巨大成功是引入了大量的诗词歌赋。虽然数量比《红楼梦》少，但其中不乏佳作。有些诗是为了抒发感情而引入的，有些则出现在人物的演唱或书写中。比如“天如圆盖，地如棋局……”(第三十七章)，这是诸葛亮写的。又如，“曹操是奸夫，周郎一时被骗……”(第四十五回)，这是后人感叹曹操被招错杀了蔡瑁和张赟的故事。第一个字“临江仙”气势磅礴，让读者有一种敬畏之感。看完之后有一种欲罢不能，欲罢不能的感觉。文末的《古风》一诗，把一个世纪的三国兴衰六十六万字总结成一首只有三百多字的叙事长诗。虽然没有华丽的词藻，却像一段押韵的后记，带领读者重温三国风云。它的最后几句话甚至引发了作者对历史的思考和理解:“事物的接连是无穷的，天数是无法逃避的。三分腿成了梦，后人必怨。”留给读者无限遐想。
总之，《三国演义》是继《红楼梦》之后四大古典小说中最好的一部。这些思想虽然有些值得探讨，但对中华民族的意义是深远的。
我放不下《钢铁是怎样炼成的》这本书。保罗·科查金的顽强性格是多么令人钦佩啊！如果你看了这本书，你就会明白，钢铁品质的人是“大写”的。
保罗的一生非常坎坷。即使他是盲人，他也坚持写书，他对自己毫不怜惜。书上说:他辛辛苦苦写的稿子丢了，让他很沮丧，但他又重新振作起来，以顽强的毅力完成了这部杰作。书中有一句名言:“人的生命是最宝贵的。当他回顾过去的时候，他不应该后悔什么都没做……”保罗是强者的化身。对比保罗，想想自己，感觉脸上一阵发热。记得今年大年初一，家家户户都沉浸在节日的气氛中，我家却很冷清。爸爸工作忙，出差，妈妈因病卧床不起。听着外面孩子们的嬉闹声，我的眼泪在眼眶里打转，一瞬间眼泪“沙沙”作响。我妈见我泪流满面，指着床边的书说:“宣萱，你看完《钢铁是怎样炼成的》这本书了吗？”我又翻了一遍书，保罗的形象又出现了。是的，我应该成为一个坚强的人！我要为家人解决问题，决定做饭。妈妈满脸笑容，紧紧握着我的手说:“你真是我们家顶天立地的男人！””我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说，“它教会了我！"
每当我遇到困难退缩的时候，每当我失意落泪的时候，我都会想起保罗高大的身影，努力把自己变成真正的钢铁！
我喜欢阅读文学作品。前不久在朋友家看到一本新出版的《母亲的心》。漂亮的封面和金色的书名立刻吸引了我，于是我不顾朋友是否在看，借走了这本书。起初，我想逐字逐句地推敲这本书，但不知不觉间，我已沉浸在书中所描述的凉爽美丽的俄罗斯风光中，更被一位无私无畏、勇敢坚强的母亲的内心所折服。就这样，我陶醉了，感叹了，进入了一种忘本的阅读境界。这可能是大象看不见的，又响又细的声音！这个被译者理解的词，融入了俄罗斯社会生活的万千气象；这个声音被翻译者用轻快自由的话语奏成了世界无产阶级革命的进行曲。我不知道我能用什么样的语言来赞美这本书，也觉得我的赞美难以表达这本书的美好和深远意义。所以，我只好就此打住，请读者们自己去体验！希望更多的读者欣赏这本书，获得更多的收获。为了使这本书锦上添花，我想指出的是，书中在编辑和排版方面还存在一些错误，比如在第2页译者序言的第八行中，将“丧偶”误认为“遗失”；“永远”一章第154页第9行“严峻考验”应为“严峻考验”；有几个地方没有区分“坐”和“座次”；等一下。虽然这些只是琐碎的遗漏，但喜欢反复推敲文字的读者会觉得有些遗憾，美中不足。希望再版时能修改。
读《日本草》有感
今天看了一篇文章，深有感触。大致内容如下:日日草认为它很丑，没有人欣赏它，于是祈求路过的老爷爷让它开出美丽的花朵。当他的要求得到满足后，孩子们用手去摘，日日草很痛苦。它又哭了。当老人再次经过时，小草祈求老人让它立刻长高。当它如愿以偿的时候，狂风大作，草都被吹倒了，浑身都是伤。它在哭，当老人再次经过时，小草祈求老人变回原状。老人满意地点点头。
这篇文章是根据我们的生活写的。喜欢人。每个人都不是完美的。想变美，就得经历风雨。家里有钱有用吗？金钱不能买到一切。想要成功，不是有钱就能买到的。相反，如果一个家庭很穷，是不可能靠手段致富的，只能靠自己的本事。
一个长得丑的人为了变漂亮不惜一切代价做整容，买护肤品有用吗？美不是指外貌，而是心灵美。
记住:心灵的纯洁比什么都美好。不要要求你没有的，只要求你拥有的。
读《西游记》有感
《西游记》说唐三藏为了普渡众生，走上了向西方学习的道路。途中收了孙悟空、猪八戒、沙僧三个厉害的徒弟。一路上，他们为唐僧驱魔，不遗余力地保护唐僧西天取经，历经八十一难，终于抵达天竺雷音寺，在此取经成仙。
这本书真的把想象力发挥到了极致，里面的故事我从小就在一些电视剧里知道。现在看着看着突然觉得古人真的很神奇，想象力这么丰富。在这本书的序言中，说《西游记》的故事是根据历代人们的不断丰富而完成的，是各个时期人们的想象，从中我看到了中国古代劳动人民丰富的智慧。孙悟空是一个生动的角色。有时候我甚至觉得，他不像一个仙女，而是一个活生生的人，活在我们身边。猪的缺点似乎变得可爱多了。这本书真的很吸引人。
最近看了《勿忘历史》这本书，心里充满了感动、自豪和喜悦。我们中国爱国者的高大形象一一浮现在我的脑海里。我仍然记得王二小不屈不挠，用鲜血为我们铺平了道路。面对敌人的谋杀，他毫不畏惧。他是抗战的小英雄。我们这个年纪的孩子，本该依偎在父母的怀里，享受天伦之乐，却遭遇了一场战争，一个残酷的敌人。他本可以逃脱，但由于他对敌人的仇恨，他冒着生命危险争取革命的胜利。当日本人的枪口对准他的时候，他没有害怕，也没有哭。多么勇敢的小英雄啊！我被它震惊了。我相信他的父母在天堂会为他感到高兴和骄傲的。他们有这么好的儿子，这辈子都不会动摇！和第二小学相比，我们只是一个天上一个地下。我们是多么幸运和幸福啊！我们的生活中没有战争和仇恨，只有幸福。我们有父母的爱，有老师的关怀，有祖国的培养...我们可以读书，学习科学文化知识。而这一切都是像第二小学一样冒着生命危险的英雄们用鲜血为我们买来的！抗战英雄们，你们的鲜血没有白流，是你们铺就了今天的阳光大道。“喝水不忘挖人”，你的好，我们会记在心里。我们要珍惜这美好的生命，好好学习科学文化知识。我们应该追随祖先的脚步，在我们这个时代为祖国做出自己的贡献。中国，起飞！在这里我真诚地祝你更加繁荣。