湖州的文化艺术

百年博览会一瞥——1851年，英国举办首届世博会——万国工业作品大展，商人徐荣存送的12包产于浙江湖州市南浔李记村，获维多利亚女王亲自颁发金银奖，成为中国第一个获得国际大奖的民族工业品牌。湖州是中国著名的蚕桑之乡，也是。

三河市防风文化节

房峰山南麓的秋祭在旧历八月二十五日(即二十四、二十五、二十六日)前后一天举行，受到历代官民的高度重视。秋祭御风首先由官员祭出，然后经过“埋”、“举”和祭祀的仪式后，出寺巡礼。各社各就各位，摇旗呐喊，在庙会广场集合；老龙在前，青龙在后，亭子、高跷、灯笼铺开；“四兄弟”前有硬卡执事；钢叉开道，锣开炮；游行队伍中有各种龙灯、渔灯、灯笼，称为“龙灯节”。街上有三个拳击俱乐部，表演钢叉、顶缸和各种武术。游览桂花厅，然后用当地的熏豆茶“坐茶”“献茶”；在一些地方，我们必须走浮桥。在连续表演了三场社戏后，村民们这几天也纷纷进村参观，“做客”，喝“烤豆茶”。

湖笔文化

湖笔被誉为“笔中之冠”。湖笔之乡善琏镇，相传秦将军蒙恬发明了“以枯木为筒，鹿毛为柱，羊毛为被(袄)”的毛笔，善琏为此修建了蒙恬寺。湖笔笔尖有整齐透明的前颖，一般用细山羊毛经过浸、拉、合、梳、接、合等近百道工序精制而成。白居易曾把制笔技艺的精细形容为“万里挑一”，“一毛虽轻，却很重要”，所以他说“茅颖之技，天下第一”。

茶文化

湖州是世界茶文化的发源地之一。茶圣陆羽在湖州撰写了世界上第一部茶文化专著《茶经》。据考证，三国时期，吴栋已成为当时茶业传播的主要地区，但消费仍局限于上层社会。到了唐代，茶叶的产销中心转移到浙江和江苏，湖州茶业开始专供朝廷，名扬天下，成为世界茶文化的发祥地之一。随着饮茶之风，文人把茶倒进了人们的诗词中，“茶道”一词也随之出现。最早发现于唐代一位著名诗人、茶僧的茶诗《饮茶歌作崔世王》，比日本使用茶道一词早800多年。皎然俗姓谢，名周，湖州人。

湖州戏剧

原名湖州滩泉，曾被称为“小戏”、“花鼓”、“湖州文戏”。流行于浙江北部的湖州、嘉兴两县，与江苏吴江、余杭相邻，用湖州吴语演唱。湖戏是浙北唯一有代表性的地方戏，是中国戏曲和湖州文化不可分割的一部分。2007年4月，浙江省文化厅公布了湖戏作为第二批省级非物质文化遗产代表作名录。

湖州秦书

俗称“胡琴蜀”，简称“舒勤”。因为它是湖州潭泉的一个重要分支，有人称湖州为“湖滩”，用湖州吴语演唱。舒勤的形成与湖州滩泉的另一个分支——湖戏密切相关。两者在戏剧(音乐)和音乐上是相通的，艺人也经常“上课做小戏，不同年级唱琴书”，但各有特色。2007年4月，浙江省文化厅公布湖州秦书为第二批省级非物质文化遗产代表作名录。

湖州三条

俗称“纤维板本”、“三弦板”，或简称“三跳”，皆因其伴奏乐器为“三跳板”而得名。流行和分布在以湖州为中心的浙北各市县，是一种用单一曲调劝世还礼，用湖州吴语，说唱交替的地方民间艺术。自2004年以来，湖州市有关部门对三交进行了保护和抢救工作。到2007年，湖州三条(含桐乡市)被浙江省文化厅推荐为第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。

长兴百业隆

2006年2月，百业龙申报国家第一批非物质文化遗产；2006年6月10，中国首个文化遗产日，百业龙被批准列入第一批中国非物质文化遗产名录。

2008年4月7日，18: 30，奥运圣火抵达法国巴黎。应中国驻法国大使馆邀请，百业隆艺术团参加了巴黎奥运火炬传递。卢浮宫龙在奥运火炬传递的起点(艾菲尔铁塔)和终点(沙莱蒂体育场)精彩亮相，为奥运圣火加油助威。

国庆期间，长兴卢浮宫在天安门广场舞龙。在2009年国庆60周年晚会上，天安门广场上的中央表演区参与了“和谐中国”、“飞天中国”、“崭新中国”三个篇章中的“飞天中国”部分。湖州方言是吴语的一种方言，属于吴语太湖片-苕溪片。

湖州话、上海话、苏州话、杭州话、绍兴话、宁波话等。属于吴语的太湖地区，基本可以互通，与南方吴语属于吴语区。湖州西部边界的普通话中有少数客家方言。

湖州吴语流行于吴兴区、南浔区、长兴、安吉(大部)、德清及杭州部分地区(包括余杭区大部分、江干区东部、西湖区西部、拱墅区北部)。

湖州方言有30个全浊元音。湖州方言有37个韵母，有入声韵。湖州方言有七个声调——尹平、阳平、阴上、阳上、阴去、阴入、阳入。

湖州江南水乡位于太湖流域的太湖南部地区，是吴语的发源地。古称，象征着吴的兴盛。湖州话柔美悦耳，清亮中带晶雅，具有典型吴语的特点，糯、柔、淡。

湖州当地人非常重视湖州方言的保护和传承。比如湖州广播电台开设的面向外地人的湖州方言培训班、充满吴胡风味的湖州方言专栏、湖州电视台开设的吴语湖州方言节目、内容丰富的社区街道大量湖州方言学习活动等。