永远怀念我的曾祖母。
曾祖母36岁丧偶。在农村经济不景气，乡风恶俗的年代，养几个孩子。给大队领导下跪，土改分的500块钱换了两间茅草房给家里遮风挡雨。
曾祖母的表姐随国民党去了台湾省。等她回大陆送她金耳环。上大学的时候，曾祖母把它交给我，做成戒指。
我的曾祖母比我大七十岁。
我出生的时候，我曾祖母的大儿子(我的曾祖父)去世了。后来我的曾祖母经常想起就哭。
我听我妈说我曾祖母很护着我。小时候脚疼，曾祖母就骂她，说她给我买的鞋小。
我依稀记得，我的曾祖母带我去了云熙阿姨家；小时候喜欢吃鸡蛋慢慢煮的米饭罐头，曾祖母也给我煮过。
努力回忆，曾祖母牵着我的小手，走在通往鹿城街的小路上。二十多年前，左边的杂草比我的高。当时我走得很慢，有点害怕，也有点好奇。
1996年，我四五岁的时候，我们家搬了新家。曾祖母不肯搬家，坚持一个人住在老房子里。不知道是不是那一年，在老屋前，我跪下来让我的曾祖母搬到新房子里。
小学的时候，曾祖母经常来我的新家，给我做饭。有时候放学了，爸妈和爷爷奶奶都不在家，我就找老房子。我曾祖母烧柴火，用那个大铁锅给我做饭。
记忆中，曾祖母也是抱着我睡的。
初中高中在郧西上学，按月回家。从小学到高中，我去老宅看望曾祖母，她都会把瓷缸里的鸡蛋都拿出来给我。
那时候，我曾祖母自己洗衣服，从门口的水龙头接水拎进屋做饭，出去收破烂卖。窗台左侧，肥皂盒里有洗衣粉，出门时钥匙藏在窗台里。我感觉她总是充满活力。
18岁那年，我一心想远离家乡，引用一首歌《一个人立志下乡，不成名就一去不复返；尸骨不用埋，生命无处不在。“当我到达北京的时候。
上大学，工作8年多，一年回家两三次。直到工作，每年过年都会收到曾祖母的红包。
1912年，我的曾祖母和孙女(我的姑姑云熙)去世。现在想起来，当时也没回家。
1916年，我曾祖母的小儿子(我的第七个祖父)去世了。曾祖母痛哭流涕，九十多岁的她在去世的当晚守夜，不肯睡觉。七爷下葬后，我曾祖母多次拄着拐杖独自去墓地。
1917年10月，我订婚了。曾祖母握着贝贝的手，微笑着。
1818年5月，我嫂子结婚了。曾祖母解决了另一个烦恼。她一如既往地担心自己会很快死去。
我于1818年10月结婚。我没有在我的家乡举行婚礼。整个婚礼过程都和我的曾祖母有关。只是我和贝贝跪在椅子上敬茶收红包。现在发现没有和曾祖母的合影。
十一国庆的时候，曾祖母强烈要求去舅舅家吃饭，她说这是最后的机会了。我才发现，我的曾祖母憔悴不堪，腿脚无力，永远不再那么有活力了。
我哭得停不下来，但还是回到了北京工作。
回到北京后，我妈在电话里暗示我曾祖母可能活不过明年了。我在睡梦中哭了好几次。开始实施一年回家几次的计划。
回家的车票还是两周以后，我的曾祖母已经走了！
我曾祖母去世前很想我，让她嫂子把我结婚后给她的红包放在寿衣里。伤透了我的心！
年轻的时候，我只有自己的妄想。背后的安心是父母还年轻，爷爷奶奶还健康，曾祖母还能长寿。
我的梦醒了。
太多的遗憾，已经无法弥补；太多的恩情永远得不到回报；新年恢复朝拜的计划再也无法实现；从此回家，再也不要见我的曾祖母！
冬夜漫漫，江面荒芜。锣鼓喧天，夜歌不绝。天人永隔，肝肠寸断！唉，我还是满足了！
曾孙马腾哭泣牺牲！
65438+2月4日，前七天
头七的习俗似乎来自佛教。南北朝时期，七七推荐开始流行于世俗世界。佛教说，业障轮中的六大司，人死后有一个阴体阶段，持续七天。
《感同身受、欲生十净土经》:“死于阴者，如子，应受加持。愿死神使生十方无量，若承此功德，则死矣。”
《地藏菩萨原愿经》:“是命终，无生。在这七七天里，我希望所有的骨肉亲人，都是用利益来拯救的，但将来，我要用事业来回报。”。他还说:“如果我们能在肉身死亡后的七七天之内创造出许多善，就能使一切众生永远脱离恶利，获得一条生命，赢得美妙的幸福，现在我们结婚了，利益无量。”
《梵经》上说:“父母、兄弟、和尚、梨姑死的那一天，第三天、第七天，甚至第七天，也要念讲大乘经，斋戒会求福治生者。”
我愿意开始学佛持戒，为我的曾祖母祈祷。
65438+2月10二七
七月七日的推荐是从死者死亡日期开始计算的，所以前七个算错了。
时光飞逝，已经是曾祖母去世后的第二周了。我也从悲伤走向了正常的生活。
有时我会想起我的曾祖母。起初，各种幻想令人恐惧；刚开始学金刚经的时候，诚心祈祷，相信感应，内心平和。
突然发现我的曾祖母活到将近100岁，但是在农村很少见。甚至比钱穆先生和南怀瑾先生还要久。我曾祖母读书不多，我也知道人生的境界是练功夫创造的。我相信她的美德。
虽然这两年我的曾祖母已经老了，腿脚力气、饭量都在下降，但走路还是很快。我听我妈说，我曾祖母只在床上躺了一个星期，去世那天她还有意识。一般的农村老太太往往卧床数月甚至数年，早已神志不清。
爸爸在曾祖母下葬的那天晚上泪流满面，说如果曾祖母在床上多呆一会儿，多打扰他一会儿，他就安心多了。然而，我的曾祖母几乎没有打扰后人。即使在床上，她也让来访者做自己的事。她想念远方的熊叔叔和我，求大家不要告诉我们有事。她总是为别人着想。
我邻居的祖母在葬礼上帮忙做饭，她说她感谢我的曾祖母。她和曾祖母做了几十年的邻居。如果她不在家，她的曾祖母经常帮助收集衣服。
曾祖母喜欢在鹿城街的方嘉吃早餐。方阿姨说，她曾祖母即使冬天也坐在店外，走不上台阶，怕麻烦方帮忙。她总是尽快把早餐钱付了，怕别人替她付。她说她快死了，她欠了一个人情，还不起。七爷去世一周年，我曾祖母买了两包面去上坟，一包给自己，一包给儿子。
曾祖母去世前，把两盒八宝粥送给了街对面的香阿姨。她差点发脾气说吃腻了，最后让对方收下了。
周末我很少做一次饭，突然想起我从来没有给曾祖母做过一次饭。应该是我从来没有给全家人做过一次饭。我是在全家人的呵护下长大的。没有机会报答我的曾祖母。
子曰:“祭祀如在此。”如果有一个好家庭，那一定是余庆。希望此生再接再厉。这时候继续学习金刚经，探索佛法的意义，祈祷。
65438+2月65438+7月37日
时间过得真快。三个星期过去了，好像过了很久。我这个星期才确认，我的曾祖母真的走了。习惯就好。
忙碌的生活，没想到会有更多近乎崩溃的打击。
我和贝贝吵架了。她抱怨说，我在她曾祖母去世后，逼迫她抛弃一切，尽快跟我回家，尽管她当时患了重感冒。大吵了一架。后来我才明白，人的行为是不能强行规范的，只有内心才有真实的感受。
爷爷因为眩晕住院了。他七十多岁了，做了无止境的艰苦工作。我感慨万分，又把回武汉的计划跟贝贝说了一遍。又是一场大战贝贝说我没有设定目标，改变了；说我没长大。
他还说我装的，没见我平时是怎么对待家人的。事实上，我以前只是打电话，每年回家两三次，买点东西。回家，我做了什么？这恰恰是最痛苦的。又吵了一次，我才明白，我们结婚了，贝贝需要一个可以依靠的老公，我需要对这个家负责。而不是在恋爱的时候对她好。
爸爸的糖尿病好像开始有并发症了——市医院的挂号是贝贝的心脏。父母的压力应该很大。老一辈人需要照顾，身体越来越差，经济压力很大。去年逼着父母借了几十万做首付，吐槽父亲的无能。这就是我。
工作上没有突破，后悔了这么多年。我熬了一夜，加了很多班，但是现在能力没有突破，各种问题都解决不了。
我知道我的爷爷、奶奶、外公、外婆都在走向生命的尽头。也许不远了。爸爸的糖尿病真的不能再恶化了。
我抬头环顾四周，同事们都在加班，很累，照顾生病的家人，抚养孩子，渴望成长，各种问题。所以我了解了一点生活。曾经在家人的保护下，活在自己的梦里，活在自己的世界里。
我想到曾祖母晚年的孤独，想到她去世前的场景，想到她去世时的礼仪。这是我们所有人肉体生活的唯一方式。
所以我读了一点名著。才知道古代仁人的心是在个人和亲人的生死中磨练出来的。以前不介意看书，也不算。
然后，我才知道，我的曾祖母这辈子吃了那么多苦！但是我付出了太多的爱。
曾孙，这辈子，我希望尽我所能。
65438+2月24日4月7日
开始改变。发现不足来自于学习的不足，发现实践经验的不足，发现之前的目标不切实际。开始寻找资料，接触培训课程，敏感观察；开始买房，在贝贝的带领下和同事交流；开始理解每个人，看到80后的过去是自己的未来，相信和平是深远的，这并不容易。
但是总有太多的事情要做，比如爸爸的糖尿病，爷爷的头晕，读书会的稿子...
从而回归古代圣贤之道。做好这份心的孝、忠、爱就行了。
人心只在危，心只在微。在这里不努力，只会原地打转。
有了一层努力，就有了一层境界，就带来了一层快乐。
我曾祖母临终前叫我带红包，希望能给我带来财富。这份深爱，是我这辈子都不会忘记的曾孙。
65438+2月31 5月7日
刘成的葬礼才5月7日。每七天上一次烧鬼包，数累计七个，五月七日三十五个。在这一天，亲戚们再次聚在一起，这是对曾祖母的告别。
同一天是2018的最后一天。我将带着对曾祖母的回忆迎接新的生活。
圣人之学，也是心性之学。自己过河，世上无有意。守住自己的野心就像心痛，这种情况就会发生。