形象的描述很明显地表现了一个为管理而管理的笑话“和尚是怎么渴死的”。

一个和尚挑水吃,两个和尚挑水吃,三个和尚没水吃。总庙住持得知情况后,派了主持人和秘书来解决这个问题。主持人上任后发现问题的关键是管理不到位,于是招募了一些僧人,成立了寺庙管理部,制定了分工流程。

?为了更好地学习国外的先进经验,寺庙派唐僧等领导干部到国外学习和借鉴。此外,他们还专门邀请了天主教和基督教的牧师传授先进的管理经验。外国牧师呆了一会儿,放了几个屁就走了,一个叫BPR,一个叫ERP。秘书也没闲着。他认为问题的关键是人才没有得到充分利用,寺庙文化没有建设好,所以他成立了人力资源部和寺庙工会等。,认真的走了一遍竞岗和岗位。

?过了几天,结果出来了,三个和尚开始拼命挑水,问题是喝不够。不仅如此,小和尚们还忙着挑水,庙里也没人念经。随着时间的推移,来烧香的客人越来越少,买香的钱也变得稀缺起来。为了解决收入问题,寺庙管理部和人力资源部连续开了好几天会,最后决定成立专门的打水部负责后勤,专门的烧香部负责市场前台。同时,为了更好地开展工作,该寺提拔了十几名僧人分别担任副主任和主任助理,并在每个部门任命了部门小主任、副小主任和主任助理。

?老问题终于缓解了,但新问题也随之而来。前台负责诵经的和尚总是抱怨因为口渴没有足够的水喝,后台挑水的和尚也抱怨人手不足,对水的需求量太大,没有准确的小孩,不好伺候。为了更好地解决这一矛盾,经过开会研究决定,成立了一个新的部门——饮水应对部,负责协调前后矛盾。为了便于沟通协调,每个部门都成立了相应的联络和尚。

?虽然有协调,但效果并不理想。仔细研究,原来是需水量不准,井数不够造成的。于是各部门多次开会,决定加强前台佛教僧侣饮水预测和佛教僧侣对取水僧侣满意度的评估,让前后台签订协议,互相打分,完善考核机制。

?为了便于分级考核,寺庙专门购置了几套电脑系统,包括提水统计系统、烧香统计系统、普通香客捐款分析系统、大香客捐款分析系统、接触即死系统(简称IBS系统)、立即即死系统(简称ms系统)等。同时成立了香火钱管理部、香火钱会计部、钻井战略研究部、钻井施工部、钻井维修部。因为来自各个系统的数字总是不准确,不一致,所以成立了技术开发中心,负责各个系统的维护和二次开发。由于部门太多,办公空间不足,寺庙成立了综合部门来解决这个问题,最后决定把整个寺庙变成办公区,香客只能在山门外烧香。部门多,官员多,自然文件多,会议多。为减少会议数量,办公厅牵头召开了N次关于减少会议数量的会议,下发了《关于减少文件的文件》。

?同时,为了精简机构,提高效率,寺庙还设置了精简机构办公室、机构改革研究部等部门。一切看似合理,但香火钱和饮水的问题还是迟迟没有解决。有什么问题?有僧人建议每月开一次分析会,于是商业分析部应运而生。分析需要大量的数据和报表,系统做不到,所以每个部门都指派了一些还在做手工统计的修道院,填写报表,为系统工作。有的和尚拼命挑水,有的拼命诵经,有的拼命协调,有的拼命分析...

?忙起来,水还是不够喝,香火钱还是不够。原因是什么?这个和尚说流程不顺畅,任务分解不合理,部门接口不清晰,考核力度不够。

?只有三个人最清楚问题的症结所在,而那三个人就是前三个和尚。说白了,闲人太多了!他们说:“整天分析我的屁股!”什么* * *流程问题,责任问题,接口问题,考核问题,明显是臃肿问题!早知今日,我还不如我们三个自律呢!现在能吸引这么一大群XX就不错了,一个个不务正业还五人六人,跟个屎盆子一样!“又过了一年,庙变黄了,和尚都死了。人们在井边发现了几具尸体,令人精疲力尽;在寺庙里发现了数千具干渴而死的尸体。