民俗作文300字
“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，让我带你走进广东民俗大观园！
凉茶
广东人最喜欢喝凉茶，认为凉茶是身体的保险公司。
生病的衣服可以治病，不生病的衣服也可以防病。如果成人一个月内不喝几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不接受一次七星茶，就认为健康没有保障。
竹筒水是广东凉茶之一，具有清热生津止渴、润肺排毒的功效。
常用的凉茶，如五花茶、夏桑菊茶、王老吉茶等，都是由味苦性寒的药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等郁证。其中王老吉药性最冷，五花茶和夏桑菊相对平和。儿童七星茶由味甘、性微寒的药物组成，适用于儿童感冒、发热、烦躁、咬牙切齿。适用于体质强壮、经常咽痛、大便干燥、舌红、苔黄腻的人群。但是，喝过凉茶的外国人唯一的感受就是“苦”字！我喝凉茶的时候，喝一口，马上塞进去。
几片陈皮去苦味。
广东迎春花市
广州素有“花城”之称，其一年一度的春季花市举世瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花和盆栽橙子，各大公园都举办迎春展，尤其是除夕前三天。各区的主要街道上搭起了五颜六色的楼房和花架，四个乡镇的花农蜂拥而入，摆开阵势，叫卖着鲜花和橘子，十里长的街道上花团锦簇，人山人海，直到大年初一的凌晨。这是广州独有的农历除夕花市。
广州种植花卉已有1000多年的历史。早在五代南汉时期，珠江南岸的庄头村就有不少香花田，南汉王刘维的宠物纪素馨就是庄头的花姑娘。金桔象征着“好运”。与之相似的，还有代代相传的果实，寓意着代代繁荣:佛手果实，如同手掌，如同信徒一般优雅庄重，深受善男信女的青睐。
腊月初，市场上有大量从福建漳州运来的水仙头。人们买回后，精心培育，通过调节水温和日照来控制花期。水仙似乎能理解人的感受，常常在除夕一家人吃团圆饭的时候，或者在正月初一的鞭炮声中轮流绽放，带给人们无穷的乐趣。俗话说“花开富贵”，这恰好是个好兆头。此外，水仙花清秀、婀娜、芳香，是家家必备。
当然，广东的民俗也很多。比如:汤，
舞狮，种竹，甚至有些地方还有放牛……每个地方的民俗都有不同的特色，等着我们去发现！
广东民俗大观园
“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，让我带你走进广东民俗大观园！
凉茶
广东人最喜欢喝凉茶，认为凉茶是身体的保险公司。
生病的衣服可以治病，不生病的衣服也可以防病。如果成人一个月内不喝几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不接受一次七星茶，就认为健康没有保障。
竹筒水是广东凉茶之一，具有清热生津止渴、润肺排毒的功效。
常用的凉茶，如五花茶、夏桑菊茶、王老吉茶等，都是由味苦性寒的药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等郁证。其中王老吉药性最冷，五花茶和夏桑菊相对平和。儿童七星茶由味甘、性微寒的药物组成，适用于儿童感冒、发热、烦躁、咬牙切齿。适用于体质强壮、经常咽痛、大便干燥、舌红、苔黄腻的人群。但是，喝过凉茶的外国人唯一的感受就是“苦”字！我喝凉茶的时候，喝一口，马上塞进去。
几片陈皮去苦味。
广东迎春花市
广州素有“花城”之称，其一年一度的春季花市举世瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花和盆栽橙子，各大公园都举办迎春展，尤其是除夕前三天。各区的主要街道上搭起了五颜六色的楼房和花架，四个乡镇的花农蜂拥而入，摆开阵势，叫卖着鲜花和橘子，十里长的街道上花团锦簇，人山人海，直到大年初一的凌晨。这是广州独有的农历除夕花市。
广州种植花卉已有1000多年的历史。早在五代南汉时期，珠江南岸的庄头村就有不少香花田，南汉王刘维的宠物纪素馨就是庄头的花姑娘。金桔象征着“好运”。与之相似的，还有代代相传的果实，寓意着代代繁荣:佛手果实，如同手掌，如同信徒一般优雅庄重，深受善男信女的青睐。
腊月初，市场上有大量从福建漳州运来的水仙头。人们买回后，精心培育，通过调节水温和日照来控制花期。水仙似乎能理解人的感受，常常在除夕一家人吃团圆饭的时候，或者在正月初一的鞭炮声中轮流绽放，带给人们无穷的乐趣。俗话说“花开富贵”，这恰好是个好兆头。此外，水仙花清秀、婀娜、芳香，是家家必备。
当然，广东的民俗也很多。比如:汤，
舞狮，种竹，甚至有些地方还有放牛……每个地方的民俗都有不同的特色，等着我们去发现！
节日:和全国一样。我们吃饺子，放鞭炮，贴春联，拜访人们。晚上过完生日我再吃饺子。
饮食:特色——当当当当~ ~ ~ ~酸菜。这是其他地方没有的。冬天买很多白菜就行了(也有大头菜，但是没有白菜好吃~)，赶紧洗干净，放在坛子里，撒上盐密封。直到一个月左右。东北人喜欢炖菜。因为天冷。还有人参，鹿茸。这是特色菜~东北菜量大味重。有蘑菇和野菜。东北人喜欢吃面条和用酱油蘸生蔬菜。我最喜欢饺子。各种馅料。还有杀猪菜。比如血肠。杀猪菜要用刚杀的猪来煮。
生活:用芴草做床上用品。它很暖和，可以用来防潮。晚饭后，老人们喜欢聚在一起跳秧歌。也看二重唱。“我宁愿放弃一顿饭，也不愿放弃两个人。”东北人慷慨而感性。长春还被评为“最人性化城市”。让我想想还有什么...事实上，我是长春人...
饮食:吃炖菜，喜欢吃辣(受俄罗斯气候影响，味道酸辣)，还有泡菜，比如酸菜、辣白菜(酸菜辣白菜类似韩国饮食)，东北饺子有名。
休闲文化:跳秧歌，表演看二人转，东北的小品(有了南方的小品，东北的小品成了中国的主流)。
东北二人转在历史上被称为小洋歌、比绝艺、蹦，也称为唱蹦、集句、过口、扁曲、刘峰、相户爱、半板戏、东北地方戏。它是从东北民间演变而来，在东北土生土长的民间歌舞艺术之一。二人转属于边走边唱的民间艺术，流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古东部的三盟一市。
二人转虽然偶有一些低俗的言语和动作，但仍具有较高的艺术水平和观赏价值。所以现代著名美学家王朝文是这样评价二人转的:她看起来是一个天真、活泼、调皮、聪明、泼辣甚至有点野的女孩，既美丽又自尊，也可以说是一朵带刺的玫瑰。
二人转体现了东北民间、民间舞蹈和口头文学的精髓。它是东北地区流行的一种具有浓郁地方色彩的民间艺术，已有300多年的发展历史。是东北人民文化生活中最受欢迎的民俗文化。在东北，从七八十岁的人到几岁的孩子都会唱几口，比如《王四福姐姐》、《西厢记》、《猪八戒背媳妇》、《两夫妻转小帽子》。唱二人转几乎是东北人与生俱来的本能，是东北人代代相传的文化。长期以来，深受东北人民特别是农民的喜爱。
二人转的歌本语言通俗易懂，幽默风趣，充满生活气息。起初，二重唱是由一位艺术家表演的，他白天跳秧歌，晚上唱东北民间小调(俗称“小阳”)。后来，随着风俗中居民的增多和各地长期的文化交流，二人转的内涵得到了极大的丰富。它在原有的东北秧歌和东北民歌的基础上，吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影戏、民间段子等多种艺术形式，同时又逐渐演变成一些其他的演唱形式和民歌，所以表演形式和唱腔都非常丰富。民间流传着“宁舍一饭，不传一饭”的说法，可见“二人转”在群众中的深刻影响。可以说二人转最能体现东北劳动人民对艺术美的追求。
二人转最初起源于田野文化。以前东北农村的文化生活很差。在一片田野里，一男一女不用任何道具就能唱一首歌，二重唱给寂静的山村带来了欢乐。那些动作，扔手帕，转扇子，互相调情，唱歌，都是一种发泄，一种随意。东北天生强大，习惯以游牧或渔猎为生。放荡不羁的性格使人们能够公开谈论性。东北的冬天那么长，农民都要坐在炕上磨嘴皮子。这个时候，“荤段子”就成了他们的插科打诨。所以解放前二人转里有很多“肉”“肉嘴”，演员在舞台上畅所欲言，“肉”“粉字”满天飞，吸引观众。甚至有人说二人转是“农家菜”的本土原创菜，是东北民俗的反映。二人转如果没有性文化，失去了“粗”和“俗”，就失去了生命力和广阔的农村市场，就不能称之为二人转。
二重唱将由一名男性(底部)和一名女性(顶部)(一对看台)演唱。上半部分用玉子的手，下半部分用一根小木棍作为道具。基本曲调有《文唐珂》、《吴可可》、《号角牌》、《大营救》、《四级调》、《十三咳》、《红六子》、《小翻车》、《大悲调》。经常演出的节目有《猎鸟》、《卖线》、《阴》、《古城》、《蓝桥》、《西厢记》、《灞桥》、《双锁山》、《华容道》、《游公》、《宝豪》、《失去我的姐姐》、《盘岛》、《禅鱼》等。
原来的二人转叫“黄”二人转，改革后的二人转叫“绿”二人转。而东北人却认为二人转最抢眼的地方是“浪”字，略带色彩的段子在二人转中演绎得十分精彩，不仅直白、火辣、豪放，更让初来乍到的你目瞪口呆、面红耳赤，心中暗暗惊呼、咧嘴大笑。谈笑风生，完全放松，台下的观众在笑声中透露出自己真实的生活一面，二人转毫不掩饰其彻底的娱乐精神。
二重唱的表演手段大致可以分为三种。一种是两个人装一次丑，边唱边跳边聊的二重唱，是名副其实的“二重唱”；一种是一个人一起唱歌跳舞，称为“单头”；另一种是演员以各种角色登台唱戏，称为“拉戏”；伴奏乐器主要是二胡、板胡、唢呐和电子琴。
二人转演员的表达有“四技一艺”之说。“四技”是唱、说、装、舞；“一绝”是指用手帕、扇子、板子等道具进行的特技。“唱”是四大技能之首，高亢、幽默，讲究味道、音调、力度；“说”是指说话，多使用活泼的民间语言，以打断为主，机智灵活；“打扮”是指扮演一个角色在形式上写精神，以假乱真，讲究“两人演一个角，人走神”，“一人演多个角色，人不走神”；而“舞”是独一无二的，有独特的肩功、腰功和步法，尤其是腕功，包括平腕、翻腕、摆腕、压腕、绕腕、抖腕等等，无一不令人叹为观止。手帕和扇花是二人转中最常见的“绝活”，类似于东北秧歌。右手持大板的舞者，一般左手持秋千，会跳“风中荡柳”、“仙人摘豆”、“金龙玉柱”、“黑虎出山”、“金鼠回洞”、“裹头裹脑”等高难度动作。
解放前农闲时，民间艺人请的是综合班，大多是“村里唱”，晚上演出。三五天后，请当地乡绅做“领班”，向各家各户“收钱”或“收粮”(即收钱或收粮)。少数人到镇上“货比三家”，在教练店里唱歌，在唱歌的过程中向观众(多为游客)“收钱”。
解放后，人民政府关心和支持二人转的繁荣发展，举办二人转老艺人和新学员培训班，邀请二人转老艺人向学员传授技艺，组织二人转艺人相互观摩。特别是近年来流行唱腔和电声乐器融入二人转，逐渐演变为一种综合的民间艺术形式，表演形式和唱腔也变得更加丰富。二人转的不断发展和完善，充分体现了东北劳动人民对艺术美的追求和与时俱进的创造精神。除了优秀的传统节目，更多的是反映现实生活的节目，在表演形式上，基本杜绝了“浪”“逗”这类低级趣味的东西。随着女演员越来越多，男人大摇大摆穿女装的现象已经很少见了。
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由于长白山盛产人参，虽然清初严禁人们在山中采挖，但私采的人数却在逐年增加，尤其是到了康熙后期，山东、河北等地大批农民破产，这些寒酸的农民便越过崇山峻岭，来到长白山老林偷入禁区采挖。进山挖参，俗称“放山”，是一项非常艰苦危险的劳动。既要躲避政府的抓捕，又要对抗恶劣的自然环境，所以需要五人、七人甚至更多人组织集体行动。领导叫“领导”，人多了还会有“二领导”。进山时，领队带领小组拜山神(俗称老领队)，焚香祭祀，磕头许愿。祷告者说:“山神总把头放在山上，门徒上山取货。请给我指路，让我看世界，拿大货，发大财。等我回来，我一定为你的心愿杀鸡杀猪。”
山区季节通常从清明节开始到农历三月的白鹿。这时的人参采摘被称为“芽草市场”，6、7月份也叫“扫帚市场”、“红锤市场”。由于放山始于农历三月，所以人们把每年农历三月初十作为山神的头节。山里的农民，特别是进山挖人参的，要烧香祭祀，把头献给山神过生日，人们还会做些好吃的祝酒庆祝。祭祀时有一套祷文，听起来像是唱歌而不是唱歌，说:“我住在莱阳，本名孙，隔着山海来挖人参。我吃了三天啦啦啦，就是不舍得挖人参！”
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东北民俗-火盆
火盆是东北民间取暖工具。里面装满了“小灰”，带到炕上，让整个屋子都暖和起来。
曾几何时，北方居民室内取暖多靠火炕，屋内热度往往不易上升。有时候，炕即使烧得热，也抵挡不住外面的寒冷，于是人们发明了火盆。
火盆由泥、铁或铜制成，大小不一。有的还在盆边刻上吉祥的花朵。“小灰”是“豆树”、“禾草”、“麦茬”等植物燃烧后的灰烬。它们质地坚硬，是从炕洞里或灶坑里铲出来的。
一般出来的时候只燃烧六七成，所以它的热量还是很高的，“小灰”完全可以维持热量。
保暖是这里大人小孩的一件乐事。严冬，外面风雪呼啸，全家人坐在滚烫的炕上，讲故事，剪窗花，收鞋底。他们一边打游戏，一边在火盆里煮了一些小吃，有土豆、红薯、黄豆、玉米，边烤边吃。有时候会把小仓库墙上粘粘的豆包拿出来埋在灰里烤。房间里飘来一股浓浓的香味。大人小孩都抢着吃烤黄澄澄豆腐，真是又甜又香。
火盆也是这里的客厅结构决定的。关东的先民苏神人，居住在山里，从事淘金、排猎、挖参等活动。山里的房子大多是“儿子”。据《关东帝子考》记载，这类房屋分为“里子”和“歪子”。所谓里子，也被山民称为“暖儿”，是山民长年居住的房子。一般这种房子要下到地下半米以上，然后放在框架上，里面有火炕，上面有火盆。山村作业回来的人，进屋后要立即脱去衣服和裤子，放在炕上烤，去除湿气。由于山中潮湿，无论春夏秋冬，炕头都给“衣服”。不把口袋和鞋子擦干，第二天就爬不动山了，尤其是那些淘金排排的。
客人来了，主人打招呼:“去炕头暖暖脚！把火盆往前拉！”
广东民俗大观园
凉茶
广东人最喜欢喝凉茶，认为凉茶是身体的保险公司。
生病的衣服可以治病，不生病的衣服也可以防病。如果成人一个月内不喝几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不接受一次七星茶，就认为健康没有保障。
竹筒水是广东凉茶之一，具有清热生津止渴、润肺排毒的功效。
常用的凉茶，如五花茶、夏桑菊茶、王老吉茶等，都是由味苦性寒的药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等郁证。其中王老吉药性最冷，五花茶和夏桑菊相对平和。儿童七星茶由味甘、性微寒的药物组成，适用于儿童感冒、发热、烦躁、咬牙切齿。适用于体质强壮、经常咽痛、大便干燥、舌红、苔黄腻的人群。但是，喝过凉茶的外国人唯一的感受就是“苦”字！我喝凉茶的时候，喝一口，马上塞进去。
几片陈皮去苦味。
广东迎春花市
广州素有“花城”之称，其一年一度的春季花市举世瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花和盆栽橙子，各大公园都举办迎春展，尤其是除夕前三天。各区的主要街道上搭起了五颜六色的楼房和花架，四个乡镇的花农蜂拥而入，摆开阵势，叫卖着鲜花和橘子，十里长的街道上花团锦簇，人山人海，直到大年初一的凌晨。这是广州独有的农历除夕花市。
广州种植花卉已有1000多年的历史。早在五代南汉时期，珠江南岸的庄头村就有不少香花田，南汉王刘维的宠物纪素馨就是庄头的花姑娘。金桔象征着“好运”。与之相似的，还有代代相传的果实，寓意着代代繁荣:佛手果实，如同手掌，如同信徒一般优雅庄重，深受善男信女的青睐。
腊月初，市场上有大量从福建漳州运来的水仙头。人们买回后，精心培育，通过调节水温和日照来控制花期。水仙似乎能理解人的感受，常常在除夕一家人吃团圆饭的时候，或者在正月初一的鞭炮声中轮流绽放，带给人们无穷的乐趣。俗话说“花开富贵”，这恰好是个好兆头。此外，水仙花清秀、婀娜、芳香，是家家必备。
当然，广东的民俗也很多。舞狮，种竹，甚至有些地方还有放牛……每个地方的民俗都有不同的特色，等着我们去发现！受访者:739058653777 |二级| 2011-3-27 18:31。
我操。这迫使组成。怎么写呢？受访者:热心用户| 2011-3-28 15:15。
桃花源上接五强溪，下接武陵。相传是古代秦人逃离连年战乱，立下重军功勋的避难所。他们在这个与世隔绝的地方工作，养活自己，繁衍后代，成为独特的风水。时至今日，这里古老的民风依然显示着她作为世外桃源的过往情怀。桃花源有秦人洞，秦人洞有个村子叫三合村。三合村有几十户人家，大部分都姓秦，所以这个村也叫秦仁村。这些姓秦的村民是古秦人进洞避乱的后代吗？没有人做过具体的考证。反正“秦”字贯穿了古代和现代，他们的衣食住行的习俗确实和现代社会不一样。衣服:以前这里人的衣服都是家里做的土布。家家有纺车和织布机，自产棉花，自纺自织，织出的土布用植物染料染成蓝色或蓝色或灰色或紫色。大部分衣服都是自己做的，染色的土布裁成片，然后手工缝制在一起。还有来做衣服的裁缝，一个灰色的袋子，几根针，几根缠绕的电线，一把类似于今天的小铝锅的生铁，都是他们的工具。衣服的款式是男式夹克。女人是一件大衣服，有单色的布纽扣。裤子都是大裆裤，4尺腰，折在肚子前面，再用布带绑住。现在村里年轻人的衣服和外地人差不多，但很多老年人还是穿双排扣的衣服，大衣服，开裆裤。但是，老人们衣服的布料不再是土织的，而是从市场上挑选的。走在村子里，你仍然可以找到木制的纺车和织布机，虽然这些都是闲置的，不再使用，但它们也展示了历史。即使在缝纫机被广泛使用的今天，村里仍然有当地的裁缝扛着火熨斗和灰袋。食物:当然是主食大米，和洞外村民差不多。这里的“食”是指加工大米的工具。秦村村民用来加工大米的工具是盘子、石头和风车。菜是圆形的，有上下两个盘子。下风扇固定在中间有硬木轴的木架上，上风扇绕着木轴在下风扇上转动。上下扇的摩擦面有规律地嵌有许多硬木片作为齿，齿间用黄土夯固。菜的作用是把壳上粗糙的壳去掉。菜加工时，稻壳堆在上风扇的容器内，人工带动上风扇转动。稻壳通过木齿的摩擦，从上下表面的缝隙中洒出粗糙的糙米。糙米经过石屑加工成为熟饭。现在村民吃的大米大部分都是机器加工的，但村里还有作坊可以用古老的方法为村民加工大米。事实上，一些村民在他们的作坊里用稗子和石堆来加工大米。他们(尤其是老年人)认为这比机器加工的大米更香更软。住:以前村民的房子都是竹棚。小屋建在山的一侧，它们是独立的。确实是“鸡犬相闻”。房间很简单，用石块当板凳，木板当床，葫芦(俗称芦瓜)切成勺，砖头当底座做灶台。现在茅屋已经被木屋取代了。木屋里全是小青瓦白墙，还留着古老的遗风。虽然家家户户都有电视机和冰箱，但切瓢是一脉相承的。行:秦仁村虽然离国道很近，但是村里没有公路，乡村道路纵横交错。这些农村公路并不比水泥路、柏油路优越，但确实有其优势。有绿草和泥土湿气的味道，让人赤脚踩在上面感觉温暖舒适，让人感受到大地的跳动。