万里层云，千山暮雪，向谁？你什么意思？万里层云，千山暮雪，唯影向谁解释？
来源:晋代元好问《摸鱼与秋艳词》
原文:
乙丑十八岁去试并州时，对捕鹅人说:“我今天得了一只鹅，我要把它杀了。”断网的人哀叹自己去不了，却扑到地上死了。“因为我买了它，就埋在分水之上，石头是知道的，所以叫它‘秋艳’。大部分同行都是吟诗人，还有“秋艳词”。老作品里没有宫务，今天改了。
问世间，何为爱，教生死？四面八方飞来飞去，老翅几经冷热。玩得开心，离开苦，学校里的孩子就多了。你要有一句话:万里云，千山暮雪，你只向谁影？
横坟路，寂寞时笛鼓，炊烟依旧平。招魂有什么意义？山鬼暗暗呼风唤雨。天空也嫉妒，不信的话，飞鸟燕子都是黄土。世世代代，留给诗人，尽情歌唱，尽情饮酒，游览秋艳。
翻译:
乙丑年去并州试，途中遇到捕鹅人，说:“今天捉了一只鹅，打死了。”另一个从网里逃出来的没有飞走。他在天上不停呻吟(看到同伴被杀)，最后从天上飞到地上自杀。“于是我把这只大雁埋了，埋在分水，立了一块石头做记号，给它取名叫‘秋艳’。与我同行的人大多为此写诗，我也写过《秋艳词》。之前做了一个不协和法，现在修改了。
哦，我的天啊请问各位，是什么爱情让这两只大雁以生死相待？
南飞北回和我一起飞，遥远的首都，让它冬冷夏热，依然相爱。
虽然和我一起飞是幸福的，但是离别真的是痛苦的。这一刻我知道，这个痴情的双鹅，比世界上痴情的孩子还要痴情！
曾经形影不离的恋人已经逝去，真鹅心里应该明白，这万里之行是孤独的，未来是漫长的。每年忽冷忽热，飞去万里，过千山，晨风黄昏，他们失去了一生的挚爱，孤苦伶仃。就算他们一个人住又有什么意义呢？
这个分水地区曾经是汉武帝游玩的地方。每当武帝外出巡视，总是锣鼓喧天，好不热闹。现在是冷烟冷草，是一片萧条。
武帝死了，招魂无济于事。山神白哭，逝者已矣！
连天庭都嫉妒这两只委身生死的大雁的深情。双心鹅永远不会像迎儿燕子那样，死后化为尘土。
生前死后都会名垂千古。唱歌喝酒，拜访秋艳墓地的旧址，祭奠这对夫妇的灵魂。
注意事项:
摸鱼:一种鱼摸，又名麦贝汤、麦贝汤、双苦等。汤角方曲后来被用作碑文。宋词最早收录于晁的《秦趣外篇》。双片116字，前片六韵，后片七韵。双结倒数第二句的第一个字在引导格，用语态合适。
乙丑年:金章宗太和五年(公元1205年)，以天干地支为乙丑年，当时元好问才十六岁。
去并州:晋朝历史:晋朝的选举制度，从乡到府，从府到省，宫廷考试，一共试了四次。明昌元年，革除乡试。政府的试用期在秋季和八月。府考署给太原四年，有十* * *。
知识(智):符号。
秋艳:嘉庆《大一统》:秋艳在阳曲县西汾水旁。金源的好奇心去政府试了试...累土是一个土堆，他写了《秋艳词》。
无宫商:不和谐音。
直接教育:出乎意料的搞。徐:随行人员。
双飞客:大雁成对飞，秋去春来，故多云。
“正中”句子:有些鹅甚至更迷恋爱情。
《应均》四句:万里长空，云雾氤氲，千山暮光。处境凄凉而孤独。你在为谁竞选？
《横坟》三句:葬鹅的汾水，汉武帝穿越时是那么热闹，如今却是落寞凄凉。
平楚:楚指一丛树。远远望去，树梢齐平，故称平楚。
“招魂”句:我招魂对死鹅有什么用？鹅的灵魂也在风雨中哭泣。
Suà:《楚辞招魂》句尾有个“à”字。
何洁和:哀叹也没用。山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》一文指的是山神，山神指的是鹅的灵魂。
暗哭:一种“自哭”。
《天道也》一句:不信殉情的燕子，和普通的莺一样，已经默默无闻，成了黄土，它的名气将会远播四方，令世人嫉妒。
诗人:诗人。
创作背景:
金章宗太和五年(公元1205年)，年仅十六岁的青年诗人元好问，听一个捕鹅人说，《与我同行》中的一对鹅，一只被杀死后，另一只从天而降，殉情而死。年轻的诗人买下这对鹅，一起埋在分水旁，建了一个小坟叫“秋艳”，写了一首关于秋艳的诗，后来又加以修改，就成了这首著名的诗“触鱼秋艳词”。
赞赏:
问世间情为何物，教生死相许——鹅对生死的爱深深震撼了作者。他把自己的震惊、同情和感动变成了一种强有力的追问，问自己，问走出来的人，问苍天，爱是什么？突如其来的一句问话，显得雷霆万钧，惊喜万分；像沸腾的岩浆，喷涌而出。正如汤显祖后来在《牡丹亭题记》中所说:“凡爱来，生可死，死可复活，生不死，死不能生，不是爱。”爱到极致，是什么，至于生死？作者的追问引起了读者的深思，引发了对人间生死真情的热烈讴歌。在“生死相许”前加上“直接教育”二字，进一步凸显了“爱”的非凡力量。话以疑问开头，突然起了带头作用，就像用马弯弓一样，丰富了下面对大雁殉情的描写，升华了大雁殉情的内在含义。
四面八方飞，老翅几度冷热——这两句话描述了大雁感人的生活场景。大雁秋天去南方过冬，春天返回北方，成双成对地飞翔。作者称他们为“双飞”，赋予了他们的飞与我以世间夫妻爱情的理想色彩。“遍天下”从空间开始，“几个寒暑”从时间开始。以高度的艺术概括，写出了大雁的相互依存，为后面的殉情做了必要的铺垫。
快乐的乐趣，离别的痛苦，是中国更傻的孩子——是中国:这里，这里。这几句话的意思是，大雁们在一起生活了很久，既是重逢的喜悦，也是离别的悲伤，在平凡的生活中结下了难以割舍的深情。长久以来，这对“双飞”早已心心相印，彼此迷恋，矢志不渝。“痴情的孩子”这个词包含了诗人的悲伤和同情，也提醒人们，世界上有许多真正相爱的痴情男女。
你应该有话说。云在万里，暮在千山，唯影为谁去——君:指殉情雁。这四句话是对大雁殉情前心理活动的细致描述。当陷阱打破两栖梦时，作者认为孤雁必然会有一场生与死的矛盾斗争，殉情，苟且偷生。但是，这个犹豫和选择的过程，并没有影响大雁殉情的诚意。相反，足以说明大雁的死是一种理性的选择，从而揭示了殉情的真正原因:原本形影不离的恋人已经离开人世，他们孤身一人，前路黯淡，失去了一生的挚爱。活着有什么意义？于是我下定决心“扑倒在地，一命呜呼。”《万里》《千山》路途遥远，《层云》《暮雪》前景艰难。这四句话对比揭示了鹅的心理活动轨迹，解释了殉情的深层次原因。
横坟路，寂寞笛鼓。荒烟依旧素——这些文字借助对历史遗迹的追忆和对眼前自然风光的描绘，渲染出了大雁殉情的不朽意义。“横汾路”指汉武帝的游览处。“当年孤独的笛鼓”是倒装句，就是当年笛鼓是孤独的。楚:就算你跟着莽，平楚也是林平。这几句话说的是，在这汾水一带，曾经是帝王享乐的地方，现在却是一片荒凉，平坦荒凉，浓烟滚滚。据《史记·关禅本纪》记载，汉武帝曾率文武百官巡汾水河祭祀来世，汉武帝作《秋风》诗一首，其中有句“盘造舟急扶汾河，浪向横流，笛鼓鸣唱”，可见当时是何等热闹。然而今天却是冷烟遍地，草木皆兵，一派萧条冷落的景象。古今，繁华与衰落，喧嚣与冷清，形成了鲜明的对比。诗人在这几句话里，用梁武帝的《往事之旅》来炫他一时，又转瞬即逝，折射出千古真理。
招魂有什么意义？山鬼为风雨而哭泣，在句末有拟声词。楚辞招魂在句末用了“某”字，故称“楚某”。这意味着武帝死了，招魂无济于事。山鬼的自哭——《楚九歌》中有一个山鬼，描写了山神失恋的悲伤。我在这里说的是山鬼徒然哭泣，而死者已经不在了。以上两句对比了殉情雁的真情不灭与楚辞的典。天空也嫉妒。不信的话，鸟和燕子都是黄土——大雁的深情连天空都嫉妒，所以这对双心大雁永远不会像普通的鸟和燕子一样变成黄土。就是“生前死后留名”，长生不老。这些话从反面出发，突出了大雁殉情的崇高，为后面的秋艳之行做了铺垫。
时代将永远持续下去。为了诗人的矜持，唱歌喝酒，逛雁丘——这是对大雁的正面褒奖。诗人开始想象，会有像他和他的朋友们一样“忠于爱情”的诗人和诗人来这个小鹅丘祭奠这对夫妇的亡灵。《狂唱狂饮》生动地写出了人们感情的深度。全诗结尾表达了诗人对先烈的深切哀思，延长了全诗的历史跨度，升华了主题。
关于作者:
袁浩文(1190八月10 —1257十月12)，人称一山先生。太原秀荣(今山西忻州)出生。晋代著名的文学家和历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表，文坛领袖，金元之间的桥梁。他被尊称为“北方文学英雄”、“文学宗”。他擅长写诗、散文、词和歌曲。其中，诗歌成就最高，尤其是其“丧诗”；其词为金代之最，可与宋代名家相提并论。他的散曲虽然没有代代相传，但在当时影响很大，有倡导的功德。有袁一山先生全集和中州集。