独龙舞简介

独龙族语言称为“门租”，意为曲调，是各种民间曲调的统称。下面为大家简单介绍一下独龙舞。欢迎阅读！

新中国成立前，独龙族没有统一的民族名称，自称“独龙族”。在中国文学中，它们被称为“伊伊”和“滋子”，它们分别被称为“Xi派”和“屈罗”。新中国成立后，根据民族意愿正式命名为独龙族。

独龙族语言属于汉藏语系藏缅语族景颇族。以前没有文字，是用木雕和打结的绳子做笔记。

在历史文献中，对独龙最早的记载是在元代。《元史·漓江路风俗篇》说:“漓江路有八种，即说“什么”、“白”、“冬烦”、“刺探”、“吐痰”、“路”、“误住”。‘撬’字是‘秋’的谐音。”邱”，即今独龙族人。清道光《云南通志》引自185年《清杖图》:“彝族居住在澜沧江雪山之外，是鹤庆、丽江西部地区的外族。它的住所是由草或覆盖着树皮。那人穿着他的头发和亚麻短裤倒了下去。女人的耳朵用铜环装饰，衣服也是亚麻的。.....更有生活在山石中的人，披衣披叶，食毛饮血，就像古人一样。“由于独龙江地理位置偏僻，道路十分险要，每年有六个多月的冰雪封航，所以在建国前独龙江与外界完全隔绝。社会发展缓慢，很多村庄以血缘家长制为主。生产工具以木石器为主，处于刀耕火种、轮耕和随耕迁徙的原始农业阶段。捕鱼、狩猎和采集在生产中起着重要的作用。人们生活在贫困中。建国前夕，有的家庭还住在窑洞里，打磨石器。只是在1950，人民政府才把他们带出山洞。

独龙江流域气候温暖，雨量充沛，土地肥沃，非常有利于粮食和经济作物的生长。原始森林里生活着许多珍贵的珍禽异兽。

独龙族的房屋多为干栏木瓦屋。结构有“母家”(母系家族)和“父家”(父家)两种。一般外人只要看到屋里有几个火坑，就知道有几个小家庭(现在多是个体小家庭)。把野生动物的骨头、牙齿、角，鸟类的羽毛和爪子作为装饰品挂在屋内和门墙外。独龙族女性有纹身的习俗，十四岁就需要纹身。他们戴的头带、手镯、耳环都是藤制的。

独龙族信奉“万物有灵”，祭祀活动很多。凡是遇到砍伐火山遗址、狩猎、集会、建房、剥婴儿皮、举行成人礼、旅游、结婚、丧葬、判断内部矛盾、与外族人打架、过年、治病等，都要祭祀。主持人大部分都是法师(叫Namsa)。祭祀的方式有很多种，主要看祭祀的内容。如果你为一个生病的人驱除“邪疫”，先根据情况询问F，查明病因后，就可以一边念咒语一边“跳鼓舞”，驱除附在病人身上的邪疫。巫师不离职，可以轻拿轻放。

独龙族因为瘟疫，都是水葬或者火葬。那时，人们会把尸体扔进河里，或者和房子一起烧掉。有土葬的习俗，葬礼的前一天晚上，宗族成员和邻村的亲友都会前来吊唁。下葬后，家人在坟前盖了一个小茅屋，里面挂着死者生前使用的劳动工具和生活用品。晚上，坟墓旁边的壁炉会持续一整夜，守夜人会围着壁炉唱挽歌，跳丧舞。

独龙节没有统一的时间，一般从秋收到春播，由各村确定。节日的名称也不同。有的叫“卡萝哇”，有的叫“娇娃”，有的叫“罗哇”等等。最隆重的仪式是“飞牛祭天”，通常需要三到九天。节日的主要活动是祭祀神灵、祖先、辞旧迎新、跳牛。

独龙族民间文学非常丰富，其中有很多舞蹈传说:彭根崩讲述“牛舞”的由来，鸟兽宴、昆虫舞等故事都很美。

独龙族广为流传的民歌《芒竹》包含劳动、生活、风俗等方面。芒种唱法有两种，一种叫“斯旺芒种”，意思是“古典歌曲”。另一种叫做“木兰芒竹”或“王乐芒竹”，意思是“流行歌曲”或“流行歌曲”。在屋里，是村里的“贤士”唱的。内容是历史，民族起源，迁徙，战争以及所有发生过的重大事件，如史诗，以领唱合唱的形式。还有“摇篮曲”和儿歌。

独龙舞，多为祭祀舞蹈，是“那姆萨”的群舞和独舞。队形只有两种:横排交叉和逆时针圆舞。牛舞是最具代表性的舞蹈。用于不同时间、不同场合的不同祭祀对象。不同的村落，不同的祭祀场合，有不同的称谓。它的突出特点是，跳舞永远离不开赶牛的活动。祭祀山神和猎神的骑牛舞蹈有两种形式:一种是以村人为主围着祭坛跳舞；另一种是全村人在村里狂舞。然后在屋子里围着火塘跳舞，是为了祝贺男孩成年或者狩猎的勇气。

“祭死者之舞”是一种祭奠死者灵魂的舞蹈。一个老人去世，家里因为生活困苦，无力供奉祭品，只好等到经济生活有所好转。补祭时要进行祭祀死者的活动，整个补祭仪式始终贯穿于舞蹈之中。舞会的目的是把留在家里的精灵送到“祖辈发展区”，舞会只能在死者家中举行。

在病人的房间里举行了“跳跃与鼓励”活动。舞蹈的目的是通过巫师的舞蹈来达到“拯救生命”的目的。巫师通过跳舞，先找出病人被哪些“邪灵”附身，然后用跳舞的各种动作恐吓、驱赶纠缠在病人身上的邪灵。

“锅巴舞”从藏区流传到独龙族村寨，可以随时表演，不受时间、地点、人数、辈分等限制。除了固有的演唱形式，还可以即兴创作。此外，舞蹈也可以在葬礼上表演。当一个人去世并被埋葬时，人们应该在死者的坟墓旁守夜，围着火堆跳舞，并通过歌词缅怀死者生前的经历，安抚死者的灵魂，安慰死者的家人。并用舞蹈来恐吓想吃尸体的“魔鬼”。

独龙舞的主要道具是刀和锣。跳舞时，刀是道具，锣是最重要的伴奏乐器。

独龙族还有“织布舞”，传授劳动和生产知识；狩猎前后跳的“狩猎舞”；一种“祈福舞”，意为婴儿出生后的“除垢”和“洗礼”；播种前，向神灵祈祷种子不会被害虫破坏。扮成凶禽猛兽的“鬼舞”等。有些舞蹈，比如葬礼后给死者献祭的舞蹈，现在已经濒临失传。

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