散文随笔从坐姿到人的素质

坐姿对于一个人的综合素质太重要了。坐姿代表一个人的心理状态。而心,是主宰身体四肢和大脑的将军。心可以主宰一切...

有一次去医院看病,因为一个半身不遂,还有些痴呆的老太太,在一个有名的骨科医生面前,被她的孩子抬着,其他医生给她让了位置。名医当面询问老婆婆时,示意老婆婆站起来,小孩子不要抱。老婆婆像孩子一样听话的站起来,名医竖起两根手指说,往前走两步,就两步!

这位著名的医生以期待的目光看着这位老妇人。老婆婆真的往前走了两步,名医还是眼睛插着翅膀对她说,再走两步!老婆婆,再往前走两步。孩子们非常惊讶。

名医转过头,对孩子说,你妈的病不在骨头里,在心脏和大脑里。心主脑,脑主行动。心脏缺血,头部供血,头部支配不了骨骼,就像一台机器,中央部分缺油,你却把油放在次要部分,中央不工作了,不急吗?肌肉和其他毛细血管,缺血会产生各种疾病。这次我这里的治疗主要从补血开始...

儿女们和病人们点头称是。

名医给老婆婆开了补血的中草药,然后孩子们把老婆婆背在背上,高高兴兴地走了。

回到家,我反复思考名医的话,“心主脑,脑主行动”。为什么我之前没有把这些知识记在心里?的确,你看,当我们年轻的时候,我们想爬树。这个信号一在我们心中发出,大脑就会用心脏的命令支配四肢,四肢就会在大脑的控制下轻盈地向树干爬去。现在,心老了,看到路上的坑坑洼洼,第一反应就是命令脑子到处走。所以,人的走、坐、站、说话、行为都离不开快乐和大脑。所以早在古代人造文字的时候,就创造了与心有关的文字:心比天高,命比纸薄,心中有无数涟漪,如心如刀,心念不正。大脑的话:大脑,储存在大脑里的东西...

几年前,我送给朋友一本于丹的书。朋友说现在没人能看这种东西了,连有用的书都不能看了。我想我一定是思想守旧,跟不上现在人们的思想,所以我把于丹放在家里的那本书给了另一个朋友。当时,于丹的著作和演讲遭到许多学者的反对。很快,于丹的发烧就像一阵风。重复仁义礼智信的趋势也化为乌有。

有一次我去修电脑,看到店主三岁的女儿,背着小手,嚷嚷着什么带徒弟的规矩。我非常震惊。我稍微了解了一下,得知店主夫妇是大学生,所以他们养孩子的方式很特别。这些孩子太小了,与没有受过教育的父母抚养的孩子不一样。小女孩很有文化,有做人的素质。我对我童年时代的知识分子肃然起敬,他们能自己养育出这样的后代。

后来我从报纸上看到,河南一个贫困的女家长,因为管教上小学的儿子背《弟子规》,活活打死了自己的孩子,而儿子却没有按照《弟子规》孝敬她。

一个大学生,一个穷女人,知识不同,教养方式和期望不同,结果也不同。孔子曾经说过的盲从,以及延续孔子的教条主义,都没有被很好地运用在中国人的教育中。

我个人认为,无论是在30年代、50年代、60年代还是80年代,如果孔子的仁义礼智信已经融入到我们学生的课本中,中国人的文明礼貌和综合素质会比现在好得多。

听一个去台湾省旅游的朋友说,台湾省人综合素质、文明礼貌都很好。路上没有烟头、坚果、废纸,随便吃的食物都放在备用塑料袋里,然后定时放入垃圾箱。街门口的广告都是古汉字。似乎祖先的真正含义被一个中国台湾省人很好地利用了。台湾省的百年老树随处可见,台湾省的路也没落下...

中国幅员辽阔,有6543.8+03亿人口。这么具体的管理它的人民,真的很难,哪怕是活佛,更何况这么大的国家只有一个国王。国家和家,家和国家,都差不多。就像一个家庭,一个孩子好管,十个孩子难管。那么,我们中国人就要自己管理自己,自己约束自己,提高自己的文明素质。大家都是文明人,哪个国家敢轻易歧视我们?是的,我们真的不应该抱怨学生的课本,应该从自身找原因。老子给我们打下了很好的基础,只是我们没有利用好。

我喜欢文明,励志,进取等积极向上的东西。但是在农村长大,我很想吸收身边可取的人和事,也一直在和不文明的东西做斗争。我很想做一朵出淤泥而不染的莲花,但是莲花只能在水里生活,搬到旱地就会枯萎。

喜欢看人和事,喜欢欣赏城市里的每一个人和每一件事,但当心中的浪漫升华到眼前,满脸春风的在花丛和树荫中寻找刺激的时候,不经意间,一个成年男子会时不时的出现在绿树下或者围墙边,在场地里撒尿;有时候在公交车上,不出闹市的时候,看着高楼和交警优美的手势,会有不雅的男人在他们面前撒尿,有时候还会大胆面对公交车上的美女...

我为这样的人感到脸红和羞耻。好在我很在乎女人,也懂得注重细节。

关于段,有一次,我出去做生意,这个地方的厕所是不对外开放的。我急着要小便,出去找厕所。这里高楼那么多,道路宽敞,绿化带隐隐约约,我都快撑不住眼睛了,就给儿子打电话,问怎么办。儿子说“活人还能憋出尿来”,我却只能憋到事情完了。坐公交回家,小便失禁,小腹疼痛。我放出的是淡血,其次是红血。马上去了医院,医生说小腹窒息,打了几百块钱的针才治好。这时,我明白了那些曾经让我恶心的男人。我想如果把城市分成区域和部落,设置一些公厕,这些不雅的人会不会很少?

我觉得即使城市里有那么多厕所,这些现象也无法杜绝,因为中国人从小的教育和修养远远不够。

我喜欢和人打交道。这两年给客户理发,我学到最多的就是一个人的坐姿可以代表一个人的心理,一个人的思想道德,一个家庭的文明教育。从坐姿可以看出一个人的素质。

坐姿首先是大脑主导的,坐姿来自习惯性心理。一个人,先不要说少年,因为少年都是父母提前驱使的。父母的言行是孩子的模范老师,孩子喜欢模仿父母。如果你去上学,你会模仿你的老师。青少年生长期长,所以有机会去学习,去做,去改变。

但是老人常说,从三岁到成年,父母的引导和教育是最关键的。从地域上来说,南方的孩子特别懂事。无论家庭贫富,他们的自立能力都很强,这和从小父母的影响有直接关系。这是北方家长和孩子应该学习的。

南方孩子坐理发椅会站直。他的言行举止就像成年人一样,文明程度会让你感到惊艳。他是同一个国家的后裔,但他完全不同。这就是老人们说的,一个母亲生九个孩子,九个孩子不一样!我为我的国家有这样的后代而自豪。

对于刻板的成年人来说,一个有内在修养的成年男人来到发廊,问好价格,坐下后收回腿,头挺直有意识地靠在椅子上,等着你打理他的头发。这种端庄的坐姿和一动不动、毕恭毕敬的心理,让你觉得很舒服。这些人大多是从部队出来的军人,部队的大熔炉造就了一批又一批的中国人。军队对社会的贡献是巨大的,不亚于名牌大学。从部队里走出来的人,他们的姿态,举止,综合素质,给我们带来了一道优雅非凡的风景线。军人对坐姿要求很严格,不是做作,而是本质。

有教养的人,越有教养,越文明。虽然他们没有像军队那样接受过正规的训练,看起来也是自学成才,但至少他们已经站着站着了。懂得尊重别人。

再有就是商人,在价格方面完全懂人,不会太在意。坐姿?因人而异,你懂得配合。

差评的都是自由职业者,农民工,或者早早辍学的半大孩子。从进屋到奇怪的坐姿,他们没有思想,随心所欲。他们不是昂首挺胸,而是东倒西歪,让你费时费力,他却洋洋自得。

好几次想在镜子前贴个通知,请坐好!

从一个人的坐姿可以看出一个人的素质。一个坐得好的人,首先会坚持对自己的坐姿有严格的要求,因为他的大脑支配着他这样坐着,他的大脑被他的旧思维支配着。

我的坐姿是我来城市的时候跟阿姨学的。我阿姨在牡丹江国际旅行社工作。当时他们的服务行业经常以走、站、上课的方式交流培训。姨妈坐着的时候,总是把腿并排放着,指尖相扣,放在大腿上。她与人交谈时微微倾着身子,她的眼睛应该对准对方眼睛上方的唐寅,决不能直视人的眼睛。我姑姑的整体综合素质一生都很好,即使在弥留之际,她依然给我们留下了美好的印象。

我妈坐姿僵硬,就像小脚女(不过我妈是半尺女),腿扭成蒲扇,很古雅。我妈虽然没什么学历,但是内心很强大,让她逐渐把自己练得很有道德。

……

一个人的坐姿很重要。有一次,一个大学生拉着一个工人坐在公交车的后站台上,抱着膝盖,很拘谨,怕衣服弄脏。他用手机拍了下来,发布到网上,引起轰动。我很佩服这个打工仔。虽然他有些自卑,但他首先关心的是尊重别人。他知道把自己放在自己的位置上。

很多人,恐怕连自己的缺点都看不到,也不想改掉。他们总是因为自己的优势而被认可,沾沾自喜,自鸣得意。

人,无论做什么,首先要有德,与德同行;上厕所有上厕所的美德;吃是有好处的。有一次一个人去小饭馆消费,吃了一盘麻辣豆腐。不管酒店工作人员有多忙,他都喊着要牙签。豆腐会塞牙缝吗?服务员送牙签晚了,所以刁难他。结果邻桌看着不公平,挨了一顿胖揍。那人黑着脸走了。这样的人不知道自己在哪里,花一点钱就以为自己真的是神。

……

从一个人的坐姿,真的可以看出一个人的素质。良好的坐姿、站姿、语言和综合素质。在我眼里,这种人,不管是本地人、外地人、老板还是打工仔,只要进了房间,坐在椅子上,我都会尊重他,尊重他自身的文明素质和道德修养。

我不是学者,我只是崇拜有文化有素质的人!文明,文学,文化,我没什么好谈的。我只是把我无数的经历倒在纸上。也许你看完会有一些感触,对教育孩子有帮助...