个人职业规划:跟着感觉走
你必须自己开始。如果你没有用积极的爱深深的活下去，如果你没有用自己的方式为自己揭示生命的意义，那么对你来说，生命依然没有意义。
犹太哲学家马丁·布伯
跟随你的感觉是十多年前的一首流行歌曲。这首歌出来后风靡全国，但也遭到了评论家的严厉批评。一个集中的意见是，人一定要理性，感觉不靠谱。不过，NLP专家、广州简单管理咨询有限公司首席培训师舒表示，在一定程度上，跟着感觉走确实是优秀者的心智模式。
NLP的全称是神经语言程序。舒说，NLP就是研究优秀的心理，找到让优秀的人变得优秀的NLP，也就是他们的心理机制、心理特征、心理活动模式。一句话，就是寻找健康人的心理模式，它们是治疗的药方。
舒说，杰出人物和普通人的区别首先是评价机制的区别。优秀的人有内在的心理评价机制，普通人有外在的心理评价机制。优秀的人从自己身上寻找答案，永远倾听自己内心的声音，倾听自己的直觉。普通人从别人的评价中寻找支持，排斥或忽视自己内心的体验和感受，在做决策时，容易迷失在一丝不苟却摇摆不定的理性中。
案例:我很赞同你的自杀选择。
舒林俊讲了他去年秋天做的一个心理咨询案例:
安妮(化名，下同)，某电信公司大客户经理，31岁，漂亮，迷人，能干。几个月前，她的丈夫李露突然提出离婚，她突然觉得她的世界崩溃了。
安妮和陆烈是大学同学。他们在10年前相识相恋。他们都是初恋。虽然经历了一些波折，但他们还是在她26岁的时候走进了婚姻的殿堂。安妮一方面是一个能干的女强人，另一方面又是一个典型的传统女性。她很恋家，认为家比工作重要，一直顺从陆烈。她很想吃海鲜，但是因为陆烈不喜欢，所以从来不吃海鲜。看来吃一次海鲜是对陆烈的背叛。结婚后，在陆烈的要求下，无论什么工作，什么娱乐，每天晚上都不会晚于10: 30回家。
结婚五周年，小两口从广州飞到杭州西湖度假。那时候，一切都显得那么完美。但是在回来后的第三个月，李露提出了离婚。无论安妮如何努力，李露都无动于衷，没有给出任何理由就决定离开安妮。安妮偷偷雇了一个私家侦探，结果发现陆烈有了第三者，而且那个女孩无论是外貌、气质、家庭背景、收入、持家能力都不如她。安妮实在想不明白卢烈为什么要离开她。
安妮认为爱一个人，就应该尊重他的选择，所以她很快就和李露离婚了。但离婚后，安妮立刻崩溃了。既然10年的感情都可以破坏，既然最亲近的人都不可以信任，那这个世界上还有谁可以信任，还有什么可以依靠？安妮决定自杀，但有一次她割腕自缢，她的亲戚朋友发现了她，救了她。
这时，朋友向安妮推荐了NLPSKY的公益工作坊，她也抱着试试看的态度加入了。舒老师的课给了她很大的震撼，她决定请舒老师给她做心理治疗。
安妮已经在工作坊讲了她的故事，舒老师也知道如何对症下药。他邀请安妮去一家安静的西餐厅咨询。
在西餐厅，简单寒暄之后，舒先生直言不讳地对安妮说:我很赞同你选择自杀。
安妮听到舒老师抛出的这样一句话，傻眼了。
你心里有什么遗憾吗？
舒林俊说安妮有两种力量:生的力量和死的力量。死亡的力量让她自杀了两次，而生命的力量让她活了下来。她不仅在培训班上鼓足勇气露出自己的伤疤，还决定寻求帮助。这两股力量看似势均力敌，但安妮的亲人、朋友和同事们肯定会毫无例外地面对她的生命，尽力强化她的生命力量，而死亡的力量却容易被忽视，人们不知道如何应对，也不敢触碰。但这是一股同样重要的力量，所以舒先生决定与它对话。
舒老师告诉记者，和自杀的力量对话很重要。否则，这股力量会让自杀者转而反对救援者。
舒老师问安妮:活着太痛苦了，所以你决定去死？
安妮一定点了点头。
但是你有没有想过，你选择的死法，还是很痛苦的？舒老师的话让安妮又惊呆了。接下来，舒老师首先描述了割腕自杀的痛苦和上吊自杀的恐怖，并生动地讲述了十几种不那么痛苦的自杀方式。
讲了30多分钟，安妮的惊讶完全消失，开始陷入沉思。舒老师知道这就是安妮死亡的力量，她不再认为人们是来对抗它的。
这时候舒先生知道是时候和安妮的实力沟通了。他不再谈论自杀，和安妮沉默了几秒钟。然后，他问安妮:死亡是一个很容易的选择，但在再次自杀之前，你有没有一些简单的遗憾？死前把它们做完，死而无憾。
安妮想了想，说了两个遗憾:第一，她从来不去吃海鲜；第二，我每天晚上10: 30之前回家，从来没有例外过。
既然如此，那今晚就来弥补这两个遗憾吧。现在去吃海鲜，你请客，我们大吃一顿。反正你快死了，留着钱也没用。舒老师对安妮说。
活着是多么美好。
安妮欣然同意，他们去了广州最有名的海鲜餐馆大吃一顿。吃饱饭后，舒老师带着安妮去了一家很热闹的酒吧disco。其实舒先生并没有跳舞，只是坐在旁边看着，而安妮在舞池里跳得很忘我，跳到最后还哭了。以前她虽然自杀了，但是很少放声大哭，但是哭是最好的治疗，可以发泄不好的情绪。否则，不良情绪会停滞不前，最终转化为死亡的力量。
当安妮的情绪平复下来的时候，已经是夜里一点钟了，安妮的两个遗憾也弥补了。回来的路上，舒先生问安妮，除了这两个已经补上的遗憾，她还有多少本来可以实现的愿望，却因为种种原因没有实现？安妮想出了许多主意。舒老师建议她回家整理一下，在一张纸上写清楚，列个清单，定个完成期限，明天作为作业交给他。
安妮第二天就交出了愿望清单，这并不难实现。例如，她和她的顶头上司吵了一架。在那家电信公司干了六年，安妮一直抱着一个观念，就是任何情况下都不能得罪领导，从来不会让领导不高兴。比如去北京旅游后，安妮一直想去北京看香山的红叶，但因为刻意想做一个完美的妻子，总是抽不出时间；比如吃川菜、湘菜、东北菜等。陆烈是典型的广东人，只喜欢吃粤菜，所以安妮从来没有吃过这些好吃的菜。安妮列了10个愿望，规定三个月内完成。
第一个愿望马上就要实现了。她向老板请假，并借机和老板吵了一架。令她惊讶的是，老板没有那么生气，她被批准了一个长假。她独自去了四川、上海和北京。11当她看到十月香山的红叶时，她的心情明显发生了很大的变化，生命的力量明显占了上风。她给舒老师发了一条短信，说:香山的红叶特别娇艳，空气清新。活着是多么美好。
三个月后，她的10愿望也实现了。回来后，她告诉舒老师，虽然这10的愿望并不复杂，但这些发自内心的愿望实现后，她觉得自己彻底改变了。她不再在乎别人的看法，她决心做自己。至于自杀的念头，已经完全消失了。离婚的痛苦虽然还在，但绝不会是刺骨的痛。
分析:她开始做自己，不再关注别人。
吃海鲜，去酒吧，和领导吵架，看北京的红叶，就能这么有效的改变一个人。什么有意义？
舒林俊说，这是因为这几十个愿望很简单，但它们都来自安妮的内心。以前的安妮太在乎别人的看法，比如她的丈夫，比如她的领导，甚至连她最简单的愿望都不会去追求。这是一个典型的外部评估系统。
由于这种外在的评价体系，安妮在乎别人的看法远远超出了自己内心的感受和体验，所以她总是违心地迎合丈夫、领导和其他人，其中丈夫是最重要的，成了她的支柱。丈夫一走，就相当于她整个外部评价体系的崩溃，也意味着整个外部评价体系对她做出了最严重的否定。这个时候，安妮的世界必然会崩塌。
然而，这十个简单愿望的实现，让她发现，别人的看法并没有那么重要，单干也没什么大不了的。比如，以前她把和领导顶嘴当成灾难性的，故意把很多怨气憋在心里。但是和顶头上司吵了一架之后，她发现天没有塌下来，反而为自己赢得了不少好处。对她来说，这是一种全新的人生体验，某种程度上颠覆了她在工作领域的外界评价体系。
十几个其他的愿望也有类似的效果。它们都来自于她的内心，每一个愿望的实现都会在某一方面颠覆她的外在评价体系，因为这几十个愿望涉及到生活的方方面面，当它们累积在一起，就会颠覆她的整个外在评价体系，帮助她构建一个全新的内在评价体系。
简单来说，安妮的工作和生活不再以别人为中心，而是以自己为中心。舒老师说，这种内在的评价体系不是自私自利，而是最健康的人的心智模式。
为什么我们不能做自己？
内部评价体系是最健康的，但为什么大多数人形成外部评价体系？舒林俊引用美国最受尊敬的人本主义心理学家罗杰斯的话说，这是因为大多数人在成长过程中得到的是有条件的积极关注，而很少得到无条件的积极关注。
有条件积极关注的逻辑是:你必须做到A，我才能给你B，B可以是物质奖励，也可以是主观欣赏。在条件性积极注意的影响下，一个人会形成他只能表现好(或者可以接受)的体验，否则就会被拒绝，受到伤害。一个人的成长是一个不断学习和修正如何局部展现自己的过程，最终形成一套外在的评价体系。
然而，揭示往往违背你的心。你觉得你应该这么做，但你的经历和感受是另一回事。久而久之，一个人会逐渐忽略甚至压抑自己内心的体验和感受，只关注别人对他的看法，以及他如何从别人那里获得更大的物质或精神回报。
安妮的情况就是这样。她极度压抑自己内心的体验和感受。她不吃海鲜也不去北京看红叶，每天晚上10: 30前必须回家。这是典型的外部评价体系。她这么做，意思是我想做一个好妻子，只是为了得到丈夫的认可。为了做一个好妻子，她可以牺牲自己所有的需求。
经验的扭曲是问题的根源
舒林俊说，他没有和安妮深入谈过过去，但总的来说，这种极端的外界评价体系是在童年形成的。父母，很可能来自她的父亲，一直有条件地积极关注。你必须是一个听话的女孩，所以我爱你，你也必须是一个传统的女孩，所以我爱你，你要以家庭为重，否则就不是一个好女孩，我也不爱你，家庭当家，所以我必须听爸爸的话，否则我不爱你。
于是，这种有条件的积极关注，塑造了安妮的极端乡愁模式。她听丈夫的，她完全以丈夫为中心，完全无视自己的需求和感受，因为她潜意识里认为只有这样才能得到他的爱。然而，李露不是她的父亲。他可能对安妮有条件的爱，但可能不喜欢安妮的自我牺牲，所以选择了一个各方面都不如安妮的女孩。
舒·林俊说，他同意罗杰斯的观点，即大多数心理问题都是由于忽视甚至扭曲了自己的内心体验而引起的。内心的力量是最强大的。当我们太在意别人的看法时，我们就失去了自由，自我力量越来越弱，最后对外界的变化变得过于敏感。而他对安妮所做的，就是让安妮离开外在的评价体系，重新倾听自己内心的声音。
只有有了新的体验，才能改变。
舒说，其实我们都听说过，要听从自己内心的声音，不要在意别人的评论。但是，如果我们不建立一些新的走自己的路的经验，无论我们多么认同这些观念，我们都无法建立一个新的内部评价体系。要建立这样的系统，必须要有新的体验。只有生活经验才能改变一个人的潜意识，没有生活经验的支撑，再完美的理论说教也是没有用的。
所以，他让安妮找出十几个最容易实现的愿望。当这些愿望实现后，安妮会体验到倾听自己内心的声音是多么舒服和美好，并自动建立自己的内在评价系统，开始成为自己。
三个努力帮助你成为你自己。
做自己意味着更健康，但做自己的路不会一帆风顺。它意味着自由，但也意味着完全的自我负责。我选择并承担全部责任。在这条路上，一个人的内在评价体系往往会发生动摇。要坚定地走在这条路上，我们需要克服一些最常见的障碍。
1。远离人格面具
因为在有条件的积极关注下长大，我们只能表现出好的(或者可以接受的)，从而形成很多人格面具。走在做自己的路上，一个人会逐渐远离这些不真实的自己，虽然会有很多犹豫和顾虑。
安妮的完美妻子是个性面具，一个去找罗杰斯求助的美国男孩的个性面具充满了性欲。他对罗杰斯说:
我知道我没有性欲，我怕那些人发现。这就是我做那些事的原因。总有一天他们会发现我没有性欲。这就是我做那些事的原因。
很明显，这个男生之所以有着性欲强的人格面具，是因为他们中的那些人崇拜性欲强的男人。如果他公开说自己没有性欲，会被嘲笑。为了得到他们有条件的正面关注，男生把自己伪装成一个人格面具，但问题是，这个面具越来越难从脸上取下。他越担心那些人发现真相，他的性行为就越多。最终，这种恐惧和表现会成为他真实自我的一部分，而不仅仅是一种表象。
家庭、学校、社会、文化给我们安排了很多好的模板。但是，这些模板很多不一定符合我们的健康成长。我们接受他们是为了得到回报，但他们就像一个不灵活的面具卡在我们的心里，限制了我们内心的自由和我们的健康成长。比如安妮，既有完美妻子的人格面具，又有听话好员工的人格面具。她认为戴上这些口罩能更好地适应家庭、单位甚至社会，但事实证明并非如此。
2。离它远点。
很多人，因为父母给了他太多的有条件的正面关注，最后形成了一些我应该好，我必须好的强烈观念，但他在某件事情上做得好的目的，其实只是为了赢得父母的爱，而不是为了享受这件事情本身的快乐。
一个高三的女生写信给我说:
我一直渴望父亲爱我，但他的爱是有条件的，就是成绩好。只有当他取得好成绩时，他才能对我微笑。当我考试不及格的时候，他会对我大喊大叫，骂我没用。离高考还有一年，我要考个好成绩，但我总是担心如果我考砸了，爸爸会怎么对我。
如果应该太多，一个人的精神自由会更小。但是内心的声音越强，就越不会在意别人的看法。舒说，工作两年后，他决定全职去中山大学学习心理学。当时他的家人朋友都反对，说他原来的工作收入高，前途光明，心理又没有明确的前景，何必去冒险。但是，他心里有一个强大的声音，告诉他去学心理学，对！他听从了自己内心的声音，做出了自己想要的选择，事实证明是正确的。
舒说，对于被外在评价体系支配的人，他的方法是理性的，他仔细计算成败得失，但对于被内在评价体系支配的人，他的方法是直觉，他听从并服从自己内心的声音。从中山大学毕业后，他自费学习NLP，并于三年前在行业内首创公益NLP培训。他做这些决定的时候，并没有计算在内，但是他心里有这样的冲动，他服从了，事实证明是极其正确的。
舒说，这样的例子在大企业中数不胜数。例如，可口可乐公司曾试图改变可口可乐的口味，因为市场研究表明，消费者特别渴望改变他们的口味。但事实证明，这种精打细算是错误的。换了口味之后，可口可乐的销量急剧下降，可口可乐公司马上就变回来了。
3。不要迎合别人的期望。
罗杰斯说，许多人试图通过取悦他人来形成自己，但如果他们是自由的，他们就会远离这种方式。他的一名男性来访者在治疗结束时叹了口气:
我终于觉得自己真的要开始做自己想做的事了，而不是去做自己觉得应该做的事，不管别人觉得我应该做什么。我的整个生活都颠倒了。我总觉得我必须做点什么，因为别人期望我这样做；更重要的是，我这样做是为了让人们喜欢我。去死吧！我想，从现在开始，我就是我，无论贫穷还是富有，好还是坏，理性还是非理性，逻辑还是非逻辑，名声是好是坏。
罗杰斯认为，真正成为自己的人都不想成为自己应该成为的样子，不管那些规则是父母制定的还是文化造成的。他们不想把自己塑造成一种可能纯粹为了取悦别人的形式。换句话说，他们不会选择成为任何人为或强迫的东西，任何别人从外部定义的东西，任何强迫的东西，任何别人从外部定义的东西。他们意识到他们并不重视这样的目标或目的，尽管他们之前已经按照这样的目标度过了大半辈子。
成为自己的人的特征
罗杰斯认为，成为自己的人是最自由、最健康、对社会贡献最大的人。他们有这样的* * *性格特征:
负责任、有道德、有节制的生活态度；
对自己和他人有很深的同情心，能够设身处地为他人着想，拒绝外界对他人和事务的控制；
几乎没有审美疲劳，总能像孩子一样感受到美，产生了高度的创造力；
等一下。
转向自我指导
成为自己的人，听从自己内心的声音，变得越来越独立。他不再是别人替自己选择，而是自己选择方向，自己的目标，自己承担责任。
他并不总是做出合理的选择，但他会发现这是一次令人清醒和兴奋的经历。一位参观者告诉罗杰斯，这个过程让他感到害怕、脆弱和不被支持，但我也感到内心涌动着一股力量或活力。
接受不确定性
自己不是一个结果，而是一个过程。这种做自己的发现会让一个人感到既惊讶又开心。在过去，他的行为是可以预测的，他知道一旦有事情发生会发生什么。但是现在，他不知道他的心会带他去哪里。
这种不确定的变化是什么？罗杰斯说，这就是潜能的实现，也就是马斯洛所说的自我实现之路。那些自我实现者通常无法预测事情的结果。
例如，日本卡通导演宫崎骏其人说他没有写剧本。在我开始拍摄之前，我没有一个完整的故事。我们永远不知道我们的故事会走向何方。有一种内在的秩序，这是故事本身的需要。它能让我走到尽头。电影不是我拍的，是电影自己完成的。除了服从，我别无选择。
此外，宫崎骏其人从不考虑观众或市场。他只是听从内心的命令去编造故事。然而，他的漫画是最受欢迎和受欢迎的。这证明，真正成为自己的人，他们的世界其实是与他人联系最紧密的。
向你自己的经历敞开心扉。
最后，一个人开始对他的所有经历持开放和友好的态度，接受它们，不拒绝它们。他意识到经验是一种友好的资源，而不是可怕的敌人。当内心的声音不明显的时候，他会静静的耐心等待，直到它出来。可能是心灵的震动，也可能是某种生理反应。以前他对这些都视而不见，现在他学会了倾听，学会了接受。
马斯洛发现，这是自我实现者的典型特征，他们很容易洞察现实。他们类似于动物般或儿童般的接受性和自发性，表明他们对自己的冲动、欲望、意见和主观反应有着非凡的自我意识。
对自己的内心开放的人，对别人和世界也同样开放。马斯洛说，这样的人可以带着敬畏、喜悦、惊喜甚至狂喜，一次又一次地享受生命最初的美好，神清气爽，天真无邪，尽管这些经历在别人看来可能是陈旧而乏味的。
正是在这个意义上，做自己的人没有审美疲劳。舒林俊说他最喜欢他的一个学生说的话。他应该永远对别人，对世界保持童心。永远对自己有上帝般的信心。
自信
随着一个人越来越自我，他的创造力也会与日俱增。
比如海明威一定知道好的作家不是这样写的，而是他相信自己的经历，所以他去成为海明威和他自己，而不是成为别人心目中的好作家。
罗杰斯说:
这不是只发生在艺术家和有才华的人身上的现象。我一次又一次地看到，当来访者更加信任成为自己的过程时，这些普通人在自己的领域里成为重要的、有创造力的人，敢于感受自己的情绪，敢于以在自己身上找到的价值观生活，用自己独特的方式表达自己。
做自己不自私。
罗杰斯说他只是一个过程，也就是自己的生活经历，比如安妮无拘无束地吃海鲜，狂跳然后大哭，在香山上感叹大自然的美好，这些都是一个真实的人。
罗杰斯认为，整个社会都有一种成为自己的恐惧，这是基于两个错误的习惯。
第一，有一个终极的自我。很多人以为做自己就是保持一种不变的精致状态，这是一个很大的误区。
第二，做自己就是自私的自我中心主义。
罗杰斯说，这是一个比较普遍的误解，所以社会不鼓励做自己。社会和家庭总是给人们树立一个好的榜样。
但是，如果一个人开始做自己，他会发现，除了敌意、贪婪、愤怒，他还有爱、温柔、体贴、合作；除了懒惰和冷漠，他还有激情、热情和好奇心。如果他能以一种亲密的、接纳的态度去经历这些复杂的情绪，他就会成为一个越来越和谐的人，而不是走向一条无法无天的、邪恶的道路。
其实真正摧毁社会，对人类造成巨大伤害的，并不是直接的愤怒、敌意和贪婪，而是那些扭曲的恶。