烤羊脊柱训练
但是第二天醒来,嘴里的甜味没了。
如果有一个人,在历史的长河中浸泡了近千年,依然甘甜,依然甘甜爽口,那么这个人就是苏东坡。
苏轼的甜,在于他像莲子一样在苦涩的人生中包裹了一层厚厚的糖衣,让人在苦涩中尝到一点点甜蜜。
因为能尝出苦味,所以吃苏东坡的糖莲子不会觉得腻,只是甜而已。
所以,如果你觉得众生皆苦,那就努力让自己变得甜蜜吧。
这是最好的时代,这是最坏的时代。
这里最好的是相对于当时的朝廷,最差的只是相对于苏东坡。
如果有一天你去宋神宗旅行并成为一名官员,当你去法院时,你会遇到以下的人。
王安石、司马光、欧阳修、苏东坡、苏子游、范仲淹.....
这个时候,你的思维可能就混乱了。这些人真的来自同一个时代吗?
是的,在宋神宗时代,他的手下是如此顶级的阵容。时隔近千年,他们有了一个让现在的学生党头疼的称号——背记天团。
但当时这些人并不是因为爱好相同而相安无事,而是因为政治斗争。总体来说,王安石和皇帝是一派,后面的是另一派。
最终东坡被贬。其实这也没什么。这个小挫折相对于他以后的人生来说,只是一个热身,因为在他以后的人生中,他不是被降职,就是在被降职的路上。
但是,苏轼很快完成了身份的转换。不像很多文人整日忧国忧民,思念百姓疾苦,真正让这些人放下身段,像普通人一样下地干活,他们觉得很丢脸。
事实上,后人更愿意称苏为东坡,他在农民时代就耕种土地。相对于很多文人给自己取外号,东坡这个名字清新脱俗,代表着苏轼与新身份的和解。
一个人只要能及时与自己和解,就能更坦然地面对人生的起起落落,懂得取悦自己的人才能真正发现生活的美好,因为每个人都不会只活一分,人是有起有落的。
人生没有大事,吃是头等大事。
如果宋朝有过媒体,你觉得像东坡这样能跨平台收割流量,拥有百万粉丝的大V会是什么样的主播?
很多人会觉得他是一个文化主播,但如果东坡自己选,他绝对会是一个每天都能品尝到美食的美食播报员。
被流放到南方的苏东坡,收入少,家庭大,日子过得很拮据。他不得不自己种菜,肉就更难吃了。好在南方水果丰富,可以满足他的胃口。
但不吃肉一直让苏东坡更痛苦。但是,对于一个热爱美食的吃货来说,他总能想办法让最简单的食材在餐桌上熠熠生辉。这次他选择了最便宜的猪肉,让后人每次吃的时候都会想起这位伟大的食品发明家。
“黄州好猪肉,便宜如粪土。富人不肯吃,穷人不懂做饭。早上起来打两碗,吃得饱饱的,也不在乎。”
“降火,缺水,等他熟悉了自己,等他火足了自然好看。”
一块普通的猪肉,在东坡的笔下变得丰富而有灵魂;苏东坡成功地取悦了自己,因为他可以吃一块自己做的红烧肉。
但吃货的欲望是无止境的,因为吃不起羊肉,东坡只能偷偷吃没人要的羊脊骨。
懂得烹饪美味的人,即使得到最差的食材,也会在最简单的锅碗瓢盆面前开怀大笑。
他用自己的手艺,先把骨头煮熟,倒酒去腥,撒上盐再烤,把羊的脊骨弄断。
尝到了味道,解了馋的苏东坡,此时激动不已,写信给哥哥说:“羊蝎子吃了海鲜的味道,周围的狗都哭了。”
味觉作为人类最简单的感受,很多时候是无法用语言来描述的。即使有一天你迫不及待地想和别人表达这种感觉,那也一定是你身边最亲近的人。
就像苏东坡和自己的亲哥哥分享这种感受一样,在苏东坡之后几百年,另一位大文豪也用同样的方式告诉自己的儿子:“其实花生和豆腐干一起吃,也能尝到火腿的味道。”
只不过这最后一句话是他在即将被送上刑场的时候对儿子说的。这位大作家就是金圣叹。
吃最简单的食物,却有千万种口味,这是历代热爱美食的大作家的传统超能力。
生活常常是,如果味道太淡,不妨多放点盐;如果味道太苦,不妨多加点糖。
我在船上看风景,看风景的人在诗里看我。
如果有一天苏东坡真的因为无处不在的世俗压力而走投无路,那么他一定会义无反顾地进入诗歌的世界。
我们对苏东坡的印象大多来自于他的诗词。那时候我们看苏轼,就像李白一样,白衣飘飘,饮酒作乐,挥剑厮杀。
但现实中,可能是在市场上和屠夫讨价还价买一块猪肉;屠夫为了尝一口烤羊脊骨,在案板上把骨头剁成几块,或者像别人评论的那样,拿着家里的铜琵琶和铁筷子,唱起了《不归之河》。
但不管苏东坡在做什么,只要他沉浸在诗的世界里,他就会有勇气去对抗一切世俗的东西。
在人生最低谷的时候,没有什么比看风景,向前走更能治愈我们。
从黄州狭窄喧闹的小镇出来,和朋友在赤壁洛基泛舟江面,有一轮明月,一杯浊酒,于是“一江春水不归,浪尽人亡,千古风流人物”的感慨喷涌而出,前后两句赤壁诗也从饱含浓墨的笔下宣泄出来。
一叶扁舟,一个桀骜不驯的灵魂将在月光下生成文学史上最辉煌的篇章。苏东坡在被同僚排挤、政治失意后,饱读了人间百态,尝尽了人间冷暖,文风也越来越成熟。
对于此时的苏东坡来说,他有无限的闲情逸致,有美丽的风景,有诗人敏感的想象力,有他对月夜的热爱,有他对酒的迷恋——这些都是强大而有力的,使诗人的生活幸福而舒适。
只是此时的心情,整个世界的黑暗还不足以影响一根蜡烛的光辉。这个世界再不公平,也不足以影响他在这里快乐的观赏、饮酒、吟诗。
红墙前后两句诗,不仅安慰了自己,也在不经意间流传到后世,安慰了一代又一代失意的人。
如果有一天灵魂无处可藏,请把它放进用自己的坚持和初心筑成的铜墙铁壁里。
生活太压抑,和有趣的朋友做个舞台手。
苏东坡不仅写诗,还喜欢讲笑话。
讲笑话的目的只是为了让自己开心,因为他觉得自己太惨了,应该给自己找点乐子。
类似于现在的吐槽大会,作为最好的“坏朋友”,他经常吐槽的对象包括但不限于陈季常、张喜安、佛印等人。而且东坡每次吐槽,他讲的每一段都可以作为经典流传下来。
他的朋友陈季常很胆小。每次东坡找他喝酒,他甚至有时会带一个艺妓来,这让他的妻子很不高兴。有一次,她和聊到半夜,陈的妻子对他大吼大叫,把嵇昶拄着的拐杖给摔断了。
后来苏东坡开玩笑说:“龙丘居士也可怜。据说晚上没有睡觉。忽听河东狮吼,杖落掌中。”
《狮吼》因此风靡全国。
对老朋友张喜安来说,苏东坡不再是讲笑话,而是实际上“开车”。
张喜安八十多岁时,娶了一个十八岁的少女为妾。苏轼接着写诗说:“十八新娘八十郎,白发红妆。”鸳鸯被成双夜,梨树压海棠。"
虽然后人对这首诗的真伪有过争论,不管是不是苏东坡写的,苏轼确实因为这件事写了一首诗来调侃这位老朋友。现在读起来还是让人忍俊不禁。
说到与东坡相谈甚欢,那是他的僧友佛印。
苏轼的博学早已为世人所知,但佛印在学问上绝不是游手好闲之辈,他每次都绝不落后于东坡。
东坡曾一度痴迷于佛教,经常与佛印一起打坐。每当他悟到禅,就迫不及待地告诉对方,互相交流心得。
有一天,东坡打坐时,突然悟出两句妙语,想对佛印说,并以此作为日后修行的标准。但佛印还在河对岸的寺庙里,所以他写下了这两句话,由过河的男孩交给了佛印。
佛印打开一看,里面的两句话叫“八风不能吹,独坐紫荷”,于是笑而不语,拿起笔墨,在信的背面写了一个大大的“屁”,然后让童子还给东坡。
东坡看后大怒,亲自乘船渡江找佛印理论。
当我来到寺庙门前时,我发现佛印出去旅游了,并在门口贴了一幅对联。第一部叫“八风不能吹”,第二部叫“一个屁过了河”,让东坡哭笑不得,无可奈何。
在苏东坡的一生中,佛印是他最重要的朋友之一。除了互相调侃,佛印还真给东坡阴郁的日子增添了不少乐趣。就像一个除草的人,可以随时帮东坡拔掉长在心里的草。
人生能得到这个知己就够了。
即使命运对苏轼关上了大门,他的朋友们也会为他打开许多窗户,让房间看起来闪闪发光。隔着窗户总能和朋友有说有笑,互相调侃。
很多人不明白,为什么苏东坡的一生还是被很多人羡慕,因为他穷了一辈子。
因为他知道如何在最困难的时候找到笑的理由。即使在最陡的山上,踩着凉鞋,拿着竹竿,依然可以静静的吸着烟雨。
苏东坡一生问心无愧。当他住在圣殿时,他废除了暴政,造福了黎巴嫩人民。贬谪江湖时,他沉迷山水,过着幸福的生活,留下了无数千古绝唱。
他对得起国家,对得起人民,对得起自己。
他的命运像莲子一样苦涩,却像被糖包裹一样美味。
苏东坡,一个糖莲子,无论有多少少年,后世的人见到他还是能尝到一点甜头的。