五福子教育培训

吴晗在写《说骨头》的时候并没有明确提到孟子。然而，他在文章中引用了这些例子。如果你必须坐在正确的位置，我想是的:

文天祥，闻一多。

文章说:南宋末年，都城临安遭元军入侵，宰相文天祥组织武装忠义反抗。战败被俘后，元朝劝他投降。他写了一首诗，里面有两句话:“自古以来，人生谁不曾死过？”意思是人总是要死的，要看怎么死，是屈辱地死，还是为了国家利益而死。他选择了后者，将这份忠诚记录在历史上。文天祥被关押在北京一个潮湿的地牢里，饱受折磨。元朝多次派人劝他，只要投降就可以做大官，但他坚决拒绝，最终于公元1283年被杀。

闻一多于7月1946日被国民党枪杀。在此之前，他的朋友得到他要行刺的消息，劝他暂时躲起来。他不在乎，照常工作，更加努力。得知敌人要杀他，他在被杀前几分钟大声呼喊，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会长久，人民民主一定会胜利。毛主席在《告别司徒雷登》中指出:“许多过去是自由主义者或民主个人主义者的人，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多对国民党手枪怒不可遏，宁降不屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄主义。

穷人不能动:古代的一个穷人。

文章说:古时候，有一个穷人快要饿死了。有人扔给他一碗饭，说:“过来吃！””(喂，过来吃饭！)饥饿的人拒绝了“ooh”的施舍，拒绝吃这碗饭，然后就饿死了。不吃吃出来的食物的故事很有名。千百年来一直传说，也有积极意义。那人摆出一副慈善家的嘴脸，喊道:“喂，过来吃饭！“这味道令人不快。吃完这碗饭后的第二步呢？显然他不会白白施舍，吃他的饭还得帮他做事。那个可怜的人有骨气:从你的脸色和神态来看，他宁愿饿死也不吃你的饭。

如果不是谈骨的原文，那就多了。