蚊子的文言文翻译
许久，男孩也睡了，扑倒在床上，声音如雷。我吓了一跳，以为风雨要来了，就跪坐了下来。
突然，我听到耳边飞来飞去的声音，如歌唱，如抱怨，如怨恨，如渴望(4)，拂臂刺肉，扑脸(5)，令我汗毛直竖，肌肉颤抖。手一拍，手心湿如汗，铅臭味，红血丝。
大灰，我不知道该怎么办。抱着男孩，他喊道:“我正在遭受的事情，所以我需要起床，拿一支蜡烛！”“蜡烛到了，窗帘满了，成千上万的蚊子聚集在窗帘周围。烛散时如蚁蝇，口腹(6)满赤，圆赤。
盛骂曰:“这不是我的血吗？你们所有人都不愿意，但是放进去！和他不同，所以如果你能阻止它，吴灿会伤害别人吗？”男孩把蒿捆拔了出来，在尽头放了火，里面全是烟(7)，左右(8)，围着床转了几圈，把蚊子赶出去。俞渝生说:“你可以睡觉了，蚊子都走了！”人生就是亲亲凉席上床，呼天抢地感叹:“天虎生这么个小东西有毒吗？”童子听了，哑笑道(9):“我怎么能对奇诺塔好，尤其是天太固(10)！夫超(11)与二齐崩(12)之间，形塑，性格分。
象是犀牛，龙是怪，虎豹是暴，麋鹿和羊是驯服的(13)，羽是鸟兽，裸体是人造的昆虫。虽然细节不同，但也是造型问题。
你看自己，人贵物贱；从天地的角度看，哪个更贵，哪个更便宜？今人贵，数长雄；水陆之物，如命，不高不卑网(14)，山敬业海献，蛙不逃命(15)，鹅不消。吃东西的人可以用泰(16)来形容，但光是东西是人不能吃的。蚊子，紫熙，一举报怨，即日；做东西给人吃的人也是向天喊话，天罚人又怎么样？而物被人吃，人被物吃，又是不同的。
而蚊子呢，还是怕怕的，不敢在大白天露出原形，忽视人的隐形，利用人的困难，然后求助。今天还有同类啜小米喝汤。畜妻生子，亦如是；衣服和长相没有区别。
白天好像在同类中飞翔(17)，吸其膏刺其脑(18)，使其在草丛中饥饿(19)，离道(20)，呼唤天籁之音，毫无怜悯。今天，孩子被蚊子咬了，她却在床上坐立不安；闻同类相，若不闻。
君子之道，放祖归忠吗？“天台出世，扑倒在地，叩心叹息，衣锦还乡，坐于黄昏。注(1)田太生:作者自称。
(2)细葛藤蚊帐。(3) shà:一个粉丝。
(4)渴望:思念。(5)嘿(cǐ n):咬。
(6)余:满，满。(7)于波:风把烟吹向四周。
(8)人:传“波”，波。(9)哑:你笑的样子。
(10)尤其:怪，怪，怨。(11)超载之间:天地之间。
(12)二七:指阴阳。yρn yūn:天地阴阳的相互作用。
《易*是世界》:“天地无穷，万物清净。”都说天地阴阳的相互作用，让万物感受不同，成长。
(13)永茂(rōng):大牛和金丝猴。(14)罗:鸟网。
(15)鲶鱼(měng):金蛙。(16)太:极。
(17)凌:同凌，侵凌。(18)蓼(G化身):喝酒。
(19)跳(bó):倒下，僵硬的仆人。(20)分离:置换、分散。
天太生因为天气热不舒服。晚上躺在细葛做的蚊帐里，男孩手里拿着一把大扇子在前面挥着，就这样睡着了。
过了很久，男孩睡着了，丢了大扇子靠在床上，鼾声如雷。天台生醒来，以为要刮风下雨了，抱着膝盖坐在那里。
很快，我听到了飞翔和歌唱的声音，像是在唱歌，像是在说话，像是充满了悲伤和向往；然后攻击天泰生的手臂，扎进他的肉里，扑向他的大腿，咬他的脸，使天泰生汗毛直竖，肌肉几乎颤抖。天台生手硬调，手心湿湿的，像汗。当他闻到它们的时候，其实是血的味道！天台生吓得不知如何是好，用脚踢了男孩一脚，叫他:“我被虫子咬了。起来找根蜡烛来照明。”
蜡烛来了，蚊帐都打开了。蚊帐里聚集了成千上万的蚊子。蚊子看到烛光，像一群蚂蚁一样飞来飞去，像一堆苍蝇，嘴巴尖尖的，肚子鼓鼓的，全身涨红。
天台生骂那少年道:“这不就是吸我血的东西吗？都是因为你不小心。把蚊帐拉开，让它们进来！况且这些东西都是异类。如果我们做好防范，他们怎么会害人呢？”男孩抽出一些艾草，扎成一卷，它在草的尽头着了火。烟雾随风旋转，男孩把蒿草绕着床绕了几圈，把蚊子赶出了门。男孩向天台盛报告说:“你可以好好睡一觉了。蚊子已经赶走了。”
天台生擦了擦凉席，正要睡觉，忽然向神哀求，叹道:“神啊，你怎么生了这么个小东西来害人？”小伙子听了，笑着说:“你为什么把自己看得那么重，又那么固执地憎恨上帝呢？”！天地之间，阴阳互动变化，赋予其形与神，区分人与物。大型动物是犀牛和大象，怪异动物是龙，残忍动物是老虎和豹子，驯服动物是麋鹿和金丝猴。羽毛是鸟或动物，裸露无毛的是人或昆虫；都有支持。
虽然大小长短有差异，但是天地之间的寄托形式是一样的。如果从人类的角度来看，我们会认为人类是高贵的，动物是低贱的；如果从天地的角度来看，哪个高贵，哪个低贱？现在我们人类是自我价值，自称天地主宰；对待陆地和水之间的物体。
2.蚊子夏天困在楼顶(1)，晚上躺在窗帘里(2)，男生抱在前面(3)，合适的时候睡觉。
许久，男孩也睡了，扑倒在床上，声音如雷。我吓了一跳，以为风雨要来了，跪坐了下来。
突然，我听到耳边飞来飞去的声音，如歌唱，如抱怨，如怨恨，如渴望(4)，拂臂刺肉，扑脸(5)，令我汗毛直竖，肌肉颤抖。手一拍，手心湿如汗，铅臭味，红血丝。
大灰，我不知道该怎么办。抱着男孩，他喊道:“我正在遭受的事情，所以我需要起床，拿一支蜡烛！”“蜡烛到了，窗帘满了，成千上万的蚊子聚集在窗帘周围。烛散时如蚁蝇，口腹(6)满赤，圆赤。
盛骂曰:“这不是我的血吗？你们所有人都不愿意，但是放进去！和他不同，所以如果你能阻止它，吴灿会伤害别人吗？”男孩把蒿捆拔了出来，在尽头放了火，里面全是烟(7)，左右(8)，围着床转了几圈，把蚊子赶出去。俞渝生说:“你可以睡觉了，蚊子都走了！”人生就是亲亲凉席上床，呼天抢地感叹:“天虎生这么个小东西有毒吗？”童子听了，哑笑道(9):“我怎么能对奇诺塔好，尤其是天太固(10)！夫超(11)与二齐崩(12)之间，形塑，性格分。
象是犀牛，龙是怪，虎豹是暴，麋鹿和羊是驯服的(13)，羽是鸟兽，裸体是人造的昆虫。虽然细节不同，但也是造型问题。
你看自己，人贵物贱；从天地的角度看，哪个更贵，哪个更便宜？今人贵，数长雄；水陆之物，如命，不高不卑网(14)，山敬业海献，蛙不逃命(15)，鹅不消。吃东西的人可以用泰(16)来形容，但光是东西是人不能吃的。这天晚上的蚊子一举报怨，也就是当天；做东西给人吃的人也是向天喊话，天罚人又怎么样？而物被人吃，人被物吃，又是不同的。
而蚊子呢，还是怕怕的，不敢在大白天露出原形，忽视人的隐形，利用人的困难，然后求助。今天还有同类啜小米喝汤。畜妻生子，亦如是；衣服和长相没有区别。
白天好像在同类中飞翔(17)，吸其膏刺其脑(18)，使其在草丛中饥饿(19)，离道(20)，呼唤天籁之音，毫无怜悯。今天，孩子被蚊子咬了，她却在床上坐立不安；闻同类相，若不闻。
君子之道，放祖归忠吗？“天台出世，扑倒在地，叩心叹息，衣锦还乡，坐于黄昏。注(1)田太生:作者自称。
(2)细葛藤蚊帐。(3) shà:一个粉丝。
(4)渴望:思念。(5)嘿(cǐ n):咬。
(6)余:满，满。(7)于波:风把烟吹向四周。
(8)人:传“波”，波。(9)哑:你笑的样子。
(10)尤其:怪，怪，怨。(11)超载之间:天地之间。
(12)二七:指阴阳。yρn yūn:天地阴阳的相互作用。
《易*是世界》:“天地无穷，万物清净。”都说天地阴阳的相互作用，让万物感受不同，成长。
(13)永茂(rōng):大牛和金丝猴。(14)罗:鸟网。
(15)鲶鱼(měng):金蛙。(16)太:极。
(17)凌:同凌，侵凌。(18)蓼(G化身):喝酒。
(19)跳(bó):倒下，僵硬的仆人。(20)分离:置换、分散。
天太生因为天气热不舒服。晚上躺在细葛做的蚊帐里，男孩手里拿着一把大扇子在前面挥着，就这样睡着了。
过了很久，男孩睡着了，丢了大扇子靠在床上，鼾声如雷。天台生醒来，以为要刮风下雨了，抱着膝盖坐在那里。
很快，我听到了飞翔和歌唱的声音，像是在唱歌，像是在说话，像是充满了悲伤和向往；然后攻击天泰生的手臂，扎进他的肉里，扑向他的大腿，咬他的脸，使天泰生汗毛直竖，肌肉几乎颤抖。天台生手硬调，手心湿湿的，像汗。当他闻到它们的时候，其实是血的味道！天台生吓得不知如何是好，用脚踢了男孩一脚，叫他:“我被虫子咬了。起来找根蜡烛来照明。”
蜡烛来了，蚊帐都打开了。蚊帐里聚集了成千上万的蚊子。蚊子看到烛光，像一群蚂蚁一样飞来飞去，像一堆苍蝇，嘴巴尖尖的，肚子鼓鼓的。
天台生骂那少年道:“这不就是吸我血的东西吗？都是因为你不小心。把蚊帐拉开，让它们进来！况且这些东西都是异类。如果我们做好防范，他们怎么会害人呢？”男孩抽出一些艾草，扎成一卷，它在草的尽头着了火。烟雾随风旋转，男孩把蒿草绕着床绕了几圈，把蚊子赶出了门。男孩向天台盛报告说:“你可以好好睡一觉了。蚊子已经赶走了。”
天台生擦了擦凉席，正要睡觉，忽然向神哀求，叹道:“神啊，你怎么生了这么个小东西来害人？”小伙子听了，笑着说:“你为什么把自己看得那么重，又那么固执地憎恨上帝呢？”！天地之间，阴阳互动变化，赋予其形与神，区分人与物。大型动物是犀牛和大象，怪异动物是龙，残忍动物是老虎和豹子，驯服动物是麋鹿和金丝猴。羽毛是鸟或动物，裸露无毛的是人或昆虫；都有支持。
虽然大小长短有差异，但是天地之间的寄托形式是一样的。如果从人类的角度来看，我们会认为人类是高贵的，动物是低贱的；如果从天地的角度来看，哪个高贵，哪个低贱？现在我们人类是自我价值，自称天地主宰；水陆之间的物体有各种各样的生命，如在高处设鸟网，在低处设鱼网，在山中贡献，在海中补给，青蛙，鲶鱼。
3.蚊子把你要的那句话翻译成文言文:“天台同学天气热，不舒服。”
天台的学生因为天气热而感到不舒服。晚上躺在细葛做的蚊帐里，男孩手里拿着一把大扇子在前面挥着，就这样睡着了。过了很久，男孩睡着了，丢了大扇子靠在床上，鼾声如雷。天台生醒来，以为要刮风下雨了，抱着膝盖坐在那里。很快，我听到了飞翔和歌唱的声音，像是在唱歌，像是在说话，像是充满了悲伤和向往；然后攻击天泰生的手臂，扎进他的肉里，扑向他的大腿，咬他的脸，使天泰生汗毛直竖，肌肉几乎颤抖。天台生手硬调，手心湿湿的，像汗。当他闻到它们的时候，其实是血的味道！天台生吓得不知如何是好，用脚踢了男孩一脚，叫他:“我被虫子咬了。起来找根蜡烛来照明。”蜡烛来了，蚊帐都打开了。蚊帐里聚集了成千上万的蚊子。蚊子看到烛光，像一群蚂蚁一样飞来飞去，像一堆苍蝇，嘴巴尖尖的，肚子鼓鼓的，全身涨红。天台生骂那少年道:“这不就是吸我血的东西吗？都是因为你不小心。把蚊帐拉开，让它们进来！况且这些东西都是异类。如果我们做好防范，他们怎么会害人呢？”男孩抽出一些艾草，扎成一卷，它在草的尽头着了火。烟雾随风旋转，男孩把蒿草绕着床绕了几圈，把蚊子赶出了门。男孩向天台盛报告说:“你可以好好睡一觉了。蚊子已经赶走了。”
天台生擦了擦凉席，正要睡觉，忽然向神哀求，叹道:“神啊，你怎么生了这么个小东西来害人？”
小伙子听了，笑着说:“你为什么把自己看得那么重，又那么固执地憎恨上帝呢？”！天地之间，阴阳互动变化，赋予其形与神，区分人与物。大型动物是犀牛和大象，怪异动物是龙，残忍动物是老虎和豹子，驯服动物是麋鹿和金丝猴。羽毛是鸟或动物，裸露无毛的是人或昆虫；都有支持。虽然大小长短有差异，但是天地之间的寄托形式是一样的。如果从人类的角度来看，我们会认为人类是高贵的，动物是低贱的；如果从天地的角度来看，真的有那么高贵，那么低贱吗？现在我们人类是自我价值，自称天地主宰；有各种各样的生命在处理陆地和水之间的物体。高处无鸟网，低处无鱼网。山中的贡献，海中的补给，让青蛙和鲶鱼无法逃脱，大雁也无法隐藏踪迹。人类吃的动物太多了，但是动物就不能吃人吗？如果今晚蚊子动了嘴，你就指责上帝在哀号。如果所有被人类吃掉的动物都嚎啕大哭指责上帝，上帝要惩罚人类怎么办？
“再说，动物被人吃，人也被动物吃。这是另外一种，有道理。而且蚊子也很谨慎，怕人。他们不敢在光天化日之下暴露行踪，躲在看不见的地方观察人，等累了放松了再来追杀！现在我们也是人，吃着米粒，喝着热汤。这是一样的！养老婆女儿，教育孩子都是一样的！外观没有区别！然而，在光天化日之下，人类在有缝隙的时候公然欺负同伴，吸他们的油脂和脑浆，让他们在草丛中挨饿，让他们在路上无家可归，哭天抢地的声音不断，没有人可怜他们。现在只要一被蚊子咬，马上就睡不好。你知道同类在互相吃，但你好像没听说过。这是君子先人后己的道理吗？”
天台生于是把枕头扔到地上，拍了拍心口，叹了口气，穿上衣服，走出房门，一直坐到天亮。
4.& lt& gt在大热天，我觉得很累。晚上我躺在细葛藤布做的蚊帐里，男孩在蚊帐外拿着扇子扇风。
感觉舒服了就睡着了。过了很久，男孩也睡着了，扔下扇子，靠在床上。有一种像打雷一样的声音。
我惊魂未定地醒来，以为暴风雨要来了，抱着膝盖坐在蚊帐里。很快我听到了飞翔的声音，像唱歌，像说话，像怨恨，像渴望，掠过我的手臂，刺痛我的皮肤，拍打着我的腿，盯着人们的脸。
我的头发都竖起来了，我的肌肉在颤抖。两只手一起跳动，手心湿得像汗水。
把手放在鼻子前闻一下。它闻起来像血。我很惊讶，不知道是什么原因造成的。
我用脚踢了踢那个男孩，喊道:“我被虫子咬了。起来找根蜡烛照照。”蜡烛拿来的时候，我发现蚊帐的门都是开着的。
蚊子成千上万，都聚集在蚊帐边上。蚊子看到烛光飞来飞去，就像蚂蚁，像苍蝇，嘴巴尖，肚子大。它们都被鲜血染红了。我骂那童子道:“这不是要我的血吗？你不小心，掀开蚊帐让他们进来了。
而且，他们是异类。如果我们很好地防范它们，它们怎么会成为人类的祸害呢？"男孩拿出艾蒿，把它绑成一个火把，在末端点了一把火，风把艾蒿的烟吹得旋转。男孩拿着艾蒿左右摇摆，围着床转了几圈把蚊子赶走，然后对我说:“你可以睡了，蚊子已经走了。" .
5.感谢三篇文言文的翻译:蚊子对，七月半西湖，梅花岭。由于天气炎热，天台生感到不舒服。晚上，躺在西哥做的蚊帐里，男孩手里拿着一把大扇子在前面挥着，就这样睡着了。过了很久，男孩睡着了，丢了大风扇靠在床上，鼾声如雷。然后攻击天台生的手臂，刺入他的皮肉，扑向他的大腿，撕咬他的脸，让天台生毛骨悚然，肌肉几乎颤动。天台生手硬调，手心湿湿的，像汗。闻一闻，原来是血的味道！天台学生惊呆了，不知如何是好，踢了男孩一脚，叫他:“我有心事。拿根蜡烛，快看！”蜡烛来的时候，所有的蚊帐都打开了。成千上万的蚊子聚集在蚊帐周围。当他们看到蜡烛时，他们像一群蚂蚁一样飞来飞去，像一群苍蝇，嘴巴尖尖的，肚子鼓鼓的。天台学生骂男生“这不是在咬我的血吗？这都是因为你不小心。把蚊帐拉开，让他们进来！”另外，这些东西是外星的，如果我们做好预防措施，它们会对人造成伤害。"男孩抽出一些艾草，把它扎成一卷，它在草的尽头着了火。烟雾随风旋转，男孩在床的周围挥动了几下艾草，把蚊子赶出了门。男孩向天台声报告:“你可以好好睡一觉了，蚊子都被赶走了。”天台生擦了擦垫子。突然，他哀求上帝，叹息道:“上帝啊，你为什么要生出这么一个小东西来害人呢？"男孩听了，没心没肺地说:"你为什么把自己看得那么重，还固执地怨恨上帝？天地之间，阴阳互动变化，赋予其形与神，使人区别于物。大型动物是犀牛和大象，怪异动物是龙，残忍动物是老虎和豹子，驯服动物是麋鹿和金丝猴。羽毛是鸟，不是动物，赤裸无毛的人是昆虫；都有支持。虽然大小长短有差异，但是天地之间寄托的形式是一样的。如果从人类的角度来看，我们会认为人类是高贵的，动物是卑贱的；如果我们从天地的角度来看，那么真的有那种高贵和那种低贱。现在我们人类自尊自爱，自称天地主宰。有各种各样的生命在处理陆地和水之间的物体。高处没有鸟网，低处没有鱼网。山中的贡献，海中的补给，让青蛙和鲶鱼无法逃脱，大雁也无法隐藏踪迹。人类吃的动物太多了，但是动物就不能吃人吗？如果今晚蚊子动了嘴，你会抱怨上帝的哀号。如果那些被人类吃掉的动物也抱怨上帝的哀号，那么上帝就会惩罚人类。我们做什么呢况且动物被人吃，人又被动物吃。这是另外一种，可以说得过去。而且蚊子也谨慎怕人，大白天不敢。现在我们也是人，吃着米粒，喝着热汤。这是一样的！养老婆女儿，教育孩子都是一样的！外观没有区别！而人类却在同伴有隔阂的时候，在光天化日之下公然欺负他，吸干他们的油脂和脑浆，把他们饿在草丛里，让他们在路上无家可归，没有人可怜他们。现在一被蚊子咬，马上睡不好觉，知道同龄人在互相蚕食，但你好像没听说过。君子把枕头放在别人前面是这个道理吗？"
参考资料:
/z/q752426971西湖七月半(译)张岱西湖(农历)七月十五(夜)，无处观赏，只有七月十五的游人。观看《七月十五日》的游客可以分五种类型观看。
第一种，游轮装饰阳台，乐器演奏，头戴高冠，宴会盛大，艺妓在灯光下表演，仆人侍候，歌舞灯光交错，媚眼入耳，(这是)名义上来赏月，实际上并没有看到月亮的人，可以看看这种人；第二种，也有坐在船上和楼上的，(有)有名的美女，大家闺秀，领着漂亮的男生，围着楼船的平台坐着，左看看，右看看，(这是)在月亮下面但实际上不看月亮的人，你可以看看这种人；第三类，有船，有乐歌，有名妓助兴，有闲僧助谈，慢饮，轻唱，箫低吹，竖琴轻弹，乐器伴歌，亦月下。(这是)自己赏月又希望别人看他赏月的人，你可以看看这种人；第四类，不坐船，不坐车，不戴头巾，* * *长衫，吃喝(后)，叫三五个人，挤进人群，(去)肇庆寺，(跨)断桥，大喊大叫(声)，装醉，唱无口音，赏月，不欣赏的也是如此。第五，在薄幕的船上，有干净的茶几和温暖的茶炉，一小壶茶很快就煮好了，静静地传下去(用优雅精致的瓷杯)。朋友和美女们一起坐在明月前，有的躲在树下，有的躲在湖里躲避喧嚣(外面有很多湖人)，还有的(他们是认真的)赏月但别人看不到。
6.防蚊翻译，在线等。从前，有一个人，以给别人染衣服为生。
那人秃顶早，头发都掉光了，一个秃顶的人还闪闪发光。有一天，男人带着儿子，拿着染好的衣服，来到河边，开始洗衣服。
辛苦了一上午，衣服终于洗好了，父子俩收拾东西准备回家。现在是仲夏，而且是中午。酷热难耐，知了不停地叫。
工作久了，染衣服的人觉得手酸脚麻，身体累，腰酸。再加上盛夏酷暑，他满头大汗，汗水顺着眉毛、鼻尖、胡须往下滴，衣服早已湿透。于是，他在河边附近找了一棵枝叶茂盛的大树，躺在树荫下，枕头上放着装衣服的袋子。凉爽多了，非常舒服。
没多久，我就听到了染衣服的鼾声。夏天是蚊子横行的时候，染男睡得正香。一只蚊子飞过来，咬在他的光头上，津津有味地吸他的血。
他的儿子很爱他的父亲，是个孝顺的年轻人。此刻，当他看到蚊子在咬他父亲的头时，他非常生气。
他指着蚊子，严厉地斥责道:“你这个坏蛋，竟敢吸我父亲的血！你等着，我一定要教训你！”他先是准备用手拍打蚊子，然后他想:手拍的太轻了，不能这么便宜蚊子！这样想着，他走过去拿来洗衣服的大木棍，对准父亲头上的蚊子，抡起棍子，一棍子就打了过去。结果蚊子立马飞走了，没被打中，他爸爸却被当场打死了。
拍蚊子就够了，而且很有效。大棒不仅没用，还很有帮助。所以在选择解决问题的方法时，要考虑其功能是否适合问题。面对同样的问题，方法越强硬越好。
一旦力量过于强大，可能会产生难以想象的后果。
7.为男孩准备的中国古代驱蚊剂的原文翻译。
陈子之的卧帘破了，蚊子很多，他看不见，这让男孩扑了过去。只在，不止瞬间。陈子责怪他的病，问道:“还有蚊子吗？”他说:“我已经尽力了，而且没有蚊子。”“虽然，这么说吧，我更主动。”而且仅仅是在瞬间。他说，“那些还有一两只蚊子的都被救了，一只蚊子都不剩了。”陈子还没说完就犹豫要不要躺下，但徐察的意见起来，扑向十几只蚊子，然后就死了。他没有皮肤问题，但他不相信驱蚊剂。
翻译
陈子睡觉的床上有洞，还有很多蚊子。他眼睛不好，看不清楚，就派了一个小书童把蚊子看清楚，打死了。极有希望进入，过了一会就出来了。陈子想知道为什么速度极快，问他:“有没有没有被杀死的蚊子？”极其说:“都被打死了，活蚊子都不剩了。”“即便如此，我还是再告诉你一遍放飞蚊子。”极有希望的进去之后，瞬间就出来了。他说:“还有一两只蚊子没被杀死。我把他们都杀了。真的没有活蚊子了。”陈子还嫌他没灭蚊完，就睡在床上，慢慢观察，看到后起来打，打了几十下才结束。他(极度)没有很深的痛苦，自然也没有坚定的驱逐蚊子的决心。
请采纳
以前有染衣服的光头。
* * *孩子把衣服抱到水边，洗好衣服，晾在太阳底下。天热，眼睛黑。
当我看到路上有棵树时，我就睡在枕头下。蚊子来喝它的头血。
儿子见父亲筋疲力尽，正在睡觉，便大骂云:害妇孺的是蚊子。为什么来喝我父亲的血？
就是拿着大棒打蚊子。蚊子飞走了，粘着爸爸的头，死了。
这时候树神说了一句话。与有智慧的人为敌，胜过与没有智慧的人亲近；愚者为父杀蚊，蚊破父头。
注释易:去邪屋与女儿:骂人话(jì):梵文“洛陀”的缩写。意译为“颂”，是佛经中的一句歌词。
从前，有一个秃子，以给别人染衣服为生。有一天，他带着儿子，拿着染好的衣服，来到河边。洗完衣服后，他把它们晾干，然后带回家。
当时是盛夏，又是中午，天气异常炎热。他在路边找了一棵枝叶茂盛的大树，枕下放着装衣服的袋子，在树荫下睡觉。没多久，我就听到了染衣服的鼾声。
一只蚊子飞过来，叮了他的光头，吸了他的血。当儿子看到蚊子咬他父亲的头时，他非常生气。
他指着蚊子，严厉地斥责道:“你这个* * *东西，为什么要吸我爸爸的血？!"他走过去拿来洗衣服的大木棍，对准父亲头上的蚊子，抡起棍子，一棍子打了过去。结果蚊子立马飞走了，没被打中，他爸爸却被当场打死了。
我宁愿与聪明人为敌，也不愿与愚蠢的人为伍。笨人打蚊子，蚊子想不到就把我爸的头打破。