关于柳州美景的诗
大龙潭景区绿树青山环绕，自成屏障。卧虎山、美人峰、孔雀山等24座山峰形状各异，环绕着第一湖(镜湖)和第二湖(龙潭和谭磊)。雷龙二滩的水温是恒定的。隆冬时节，水汽蒸腾，烟雾弥漫，故称“双潭烟雨”。
唐代著名作家柳宗元、柳市刺史曾为民曾在此祈雨，并撰写了《唐磊祈雨》传世。大龙潭景区以广西及南方少数民族多彩的民族建筑、风俗民情为主要内容，融民族风情和优美的自然风光于一体。
民族风情游线路已初具规模，由鼓楼、龙潭于风桥、木楼民居、休闲山居组成的侗寨蔚为壮观。镜湖“龙潭风雨桥”是一座仿古钢筋混凝土廊桥，是在三江城阳风雨桥的基础上设计建造的。
整个桥亭都有飞檐，很有特色。依水而建的九层甑尖鼓楼，为四角塔结构，重檐琉璃瓦葫芦顶，端庄肃穆；里面有一个景观长廊，盘旋而上，挂着一个“鼓”。
既体现了侗族鼓以示戒聚的意图，又契合了游客登高望远的心。游客到龙潭于风大桥可以了解中国南方少数民族的人情和文化传统，欣赏风格各异的少数民族民间建筑艺术，品尝油茶、竹筒饭、酸菜鱼等民族小吃和民族菜肴，还可以参加和观看壮、侗、苗、瑶等少数民族的民歌对唱、抛绣球、芦笙踩堂、抢花炮等丰富多彩的表演。
2.在柳州塔上赞美柳州的诗，送给柳宗元刺史张、廷、冯、连。
在这座城镇尽头的高塔上，荒野开始了，我们的渴望远至海洋或天空。护城河边的芙蓉花在突如其来的风中摇曳，斜雨抽打着墙边的藤蔓。三百英里以外什么也看不见，除了模糊的树林和山脉，还有九条蜿蜒在我们肚子里的河流。* * *来百越纹身，连信都不要，让我们和家保持联系！
这是一首抒情诗。赋中有比，象中有趣，呈现出一幅情景交融的动人画面，抒情主人公的表情和感情也隐约可见。这种感觉是由特定的政治斗争环境引发的。
公元805年，死，太子李雍(顺宗)继位，改袁为永贞，重用王、柳宗元等改革派。但由于保守势力的反击，“永贞革新”在短短5个月内就被残酷镇压。王、王来被判死刑，维新派主要成员柳宗元、刘禹锡等八人分别被贬为沅州司马。这就是历史上的“二王八马”事件。直到唐宪宗元和十年(815)初，柳宗元、韩泰、韩晔、陈建、刘禹锡等五人才奉诏入京。但到了长安，朝廷改变主意，把他们贬到更荒凉的柳州、漳州、汀州、凤州、连州等地做刺史。这首七律是柳宗元初到柳州时写的。
全诗以“登柳州塔”开头。第一句“城上高楼”前面是“高”字。站得越高，看得越远。作者长途跋涉来到柳州，却又迫不及待地攀登高峰，为的是期盼战友的降级，表达难以言说的情怀。“与野相连”这个词的意思是城市里的高楼与野相连，这是楼上的人看到的。于是，对事物的感觉就产生了，“而我们的渴望有海洋或天空那么远”这句话便从中涌出，在诗人面前展现出一片广阔而荒凉的空间。望向极致，海天相连。而我自己无边无际的“悲伤”就会充斥在广阔无垠的空间里。如此广阔的境界，如此深厚的感情，作者仿佛毫不费力地写进了这首对联，取诗之魂，为下面的层层描绘展开了一幅宏大的画卷。
第二副对联“芙蓉——护城河边的花在狂风中起伏，墙边的藤被斜雨抽打”，是关于你从近处看到的。不过是特写，所以写的比较详细。就描写那场突如其来的风雨场面来说，这是一个“赋”笔，赋中既有对比，又有趣味。屈原《离骚》有云:“作莲花者衣，采芙蓉者衣。不知道已经很尴尬了，感觉自己信了。”另一朵云说:“轻敲木根打结，穿过薜荔落下的核；改菌，桂拿着的线头，问胡生要。以前要求我的法律得到修正不是一种世俗的服务。“在这里，芙蓉和薜荔象征着人格的美丽和优雅。爬上城楼往附近看，我特意从看到的那些中挑出芙蓉和薜荔。显然，他们在暴风雨中的处境让诗人颤抖。风惊雨密，怒乱，侵斜，说明客观事物投射了诗人的感情。荷花出水，何以因风而起，而风依旧混沌；薜荔盖墙，雨水难侵，密雨斜侵。这怎能不让诗人联想到，他的忧虑无孔不入！在这里，场景中的情，环境中的意，赋中的对比，就像水中的盐，无痕。
第三，写愿景。从近距离过渡到远距离的机会就是近距离引发的联想。我目前就是这样的情况，我的朋友们又是怎样的情况呢？于是我远远的，目光移向漳州、汀、丰、连。“山树”和“河流”这两句话写的一样，但都是后仰后俯，眼界不同。抬头，它会聚焦密林，遮挡千里目光；往下看，河水蜿蜒曲折，像一条九回肠。有情在景，有无限忧。从字面上来说，它属于“工对”称呼“和河九环，在我们肠中翻卷”“三百里无所见，只有一片模糊的树林和山”“铢”的范围。从某种意义上来说，上实下虚，因果相生，用骈偶之言来表现行之气，有“行云流水”之利。
尾联源于前联，既表现了关心朋友处境的惆怅又有更深的含义:望而不见，自然想到互访或互问问题；放眼陆地，山峦重叠，放眼水路，河流蜿蜒，别说互访不易，就是互通声气都很难。这自然就归结为“音乐和书籍在一个故乡”。然而就这样结束了，文学感浅薄，文学精神直白。作者的天才。就是因为他先用“* * *来一百个广东文身”做垫背，再用“游子”做转折，才归结到“乐和书卡在一个故乡”，收到了压抑的艺术效果。“* * *赖”这一句，既照顾了第一句中的“大荒”，又统一了题目中的“柳州”和“漳州、汀、丰、连”。一起被贬到荒郊野外已经够难过的了，而且他们还彼此隔绝，连有声读物都发不了！至此，读完诗，余味缠绵，回味无穷，题中“送”字之神也在此处听到。可见诗人用笔。