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太行山和吴王山在万仞有700平方英里高。本在冀州之南,合阳之北。
北山愚人90岁,住在山附近。惩罚了山北的堵车,我在房间里聚在一起,制定了一个计划:“我尽力穿过豫南,到达汉阴,好吗?”含混的承诺。他的妻子提出了她的疑问:“以你的力量,你永远不会破坏太行和吴王等首席父亲的山。而泥土和石头呢?”杂曰:“投渤海之端,隐土之北。”然后带领儿孙负责三夫,敲石培土,运到渤海尽头。我邻居的遗孀史静有一个男人,所以她开始帮助他。寒暑易庆,始则反。
河曲知错止住笑,道:“真可惜。就凭陈年的力量,你毁不了山的一根汗毛。像泥土和石头是什么?”北山愚公曰:“汝心固而不破。你从来都不是寡妇或弱子。虽然我死了,但我有一个儿子;孩子生孙子,孙子生孩子;儿子有儿子,儿子有孙子;子孙无数,山不增。何苦又不平呢?”河曲知错而死。
干蛇的神听到了,很害怕,就告诉了皇帝。皇帝感觉很真诚,就命令夸娥的二儿子负责两座山,一座是硕东,另一座是永南。从此,河北之南,汉之阴,就没有断过。
2.翻译
列子——这是一本古书的名字,属于中国先秦时期的道家著作。关于这本书有两种意见:一种认为它是战国初年李渔口所作;另一种是后晋人写的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说。
全文:
太行山和吴王山方圆七百里,高达七八千英尺。它们最初位于冀州南部,黄河北岸。
北山有个叫龚宇的人,年近九旬,面朝大山而居。龚宇饱受山北堵车之苦,进出都要走很长一段路。于是龚宇召集全家商量,说:“我要尽力把这两座山铲平,使之达到禹州以南,汉水南岸,好不好?”每个人都表示同意他。龚宇的妻子提出了一个问题,并说:“以你的力量,即使奎富的土山也不能被夷为平地。太行山和吴王能怎么办?”此外,我们把泥土和石头放在哪里呢?”大家说,“把土石扔在渤海边上,藏土的北边。然后愚公带领他的三个能挑重担的后代,凿石头,挖泥土,用簸箕把它们运到渤海边上。邻居家姓北京的寡妇有个孤儿,才七八岁,蹦蹦跳跳地去帮他们。冬夏换季,只有一次。
河曲智者笑着拦住愚公说:“你太聪明了。以你剩余岁月的力量,连山上的一草一木都灭不了,可泥和石头又能怎么样呢?”北山的龚宇叹了口气说:“你顽固不化,顽固到了无法改变的地步。你比寡妇和弱小的孩子还糟糕。就算我死了,还有个儿子;儿子生孙子,孙子生儿子;儿子有儿子,儿子有孙子;子子孙孙无止境,山不增高。何必担心挖不平呢?”河曲知豆没什么好回答的。
山神听说了,怕他继续挖下去,就报告了天帝。天帝被他的真诚所感动,命令夸娥的两个儿子搬走两座山。一个在朔方东部,一个在永州南部。从此,冀州以南、汉水以南再无山障。
3:评论
这个故事曾经和其他普通寓言一样,鲜为人知。自从毛泽东总统在一次演讲中提到这个故事,它就成了一个家喻户晓的名字。通过对愚公的执着与知少的胆怯的比较,以及对“傻子”与“智慧”的比较,告诉人们,无论什么困难的事情,只要持之以恒,都有可能成功。
人教版三年级语文课本下
[编辑此段落]
第三,文章理解“愚公一山”
第一段描述了太行山和吴王的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的难度。龚宇想移山。山越高,移山的任务越艰巨,龚宇的品质就越突出。这就是故事的背景。
第二段,我写了龚宇不畏艰难,依然带领后人移山。
第三段是关于龚宇对智叟的反驳,这是剧情的发展。龚宇与智作的对话是整篇论文的核心。龚宇坚信山可以移动。智叟目光短浅,阻止了龚宇移山。
在第四段,我写道龚宇的精神感动了天帝,移山的愿望实现了。剧情的结局。文章通过龚宇移山的成功,反映了中国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,表明我们必须下定决心,锲而不舍地克服困难。