如何在佛前提供香、花、果、水？

“佛像前供花，花代表因缘，所以因果，世间法、世间法都离不开因果。佛陀在大乘经中常说:“诸法皆空，因果不空。“为什么所有的法都是空的，而因果不是空的？因果律讲的是所有这些规律的转化，因为它会转化为结果，结果会变成因。这种因果关系相互变化，并持续下去。所以因果律就是连续的，无限的变化，这就是事情的真相，所以因果律不是空的。先开花后结果。花是因，果在后。所以，献花就是修因缘。如果我们花钱得当，我们可以期待果实累累。当你看到花的时候，你应该想到我们应该培养好的事业，这样我们将来才能得到好的结果。献果，果代表果，是我们所希望的；花是美丽的，我们需要修理它们。在大乘佛教中，花代表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度。这叫六度之花，然后你就可以得到一个满意的结果，也就是献花。但是你要知道，你明白佛前供奉的花台的意义，就像上课的学生一样，知道花代表事迹。离开佛寺后我们在外面看到的花是这个意思吗？每个人都有这个意思。所以如果你懂佛法，只要看到花，就会提到必须修善修的理由。就连你穿的衣服，印上这些图案，看到花就知道要练了。用这个方法时时刻刻提醒自己，要修因，修善因，才能得到善果、善果。这就是养花果的意思。喂饭真的没什么，也不是很重要。食物是为了表示对我们内心的尊重。我们需要好的饮食，我们也以好的饮食供养佛菩萨。这是一个纪念意义，一个象征意义。烧香，代表相信香，是一种信号，在古代被广泛使用。最明显的是，如果你去中国大陆旅游，你将不可避免地参观长城。你可以看到每隔一段长城就有一座烽火台，用来传递信息。事实上，烽火台就像一个香炉。在古代，信息不发达。用什么方法传递信息？就用篝火烧狼烟。狼烟的密度和普通烟不一样，风也不容易吹走，所以这种烟可以持续很久。当你看到远处这个地方有篝火，你就知道有事发生了，你就用这种方法来传达消息。我们烧香示法，我们发信息给佛菩萨，我们感受交流的方式，就是这个意思。但是真正的意义，我们常说的言传身教真香，五点法香，这个意义是很深的。你知道这个意思，烧香可以提醒你，你会学到更多。我们看到烟，闻到香，就想到要修戒，修戒，修智慧，所以代表的是真正的戒香，五分法身。五分法的前三项是禁欲、决心、智慧，后两项是解脱、解脱，所以用这个方法来提醒我们。灯的含义是智慧和光明的象征。在古代，使用油灯和蜡烛的意义更加深刻和明显。其实说起来，油灯真的是自己烧自己，照别人，蜡烛特别明显。这是在教导我们，我们需要智慧，能够为他人牺牲自己，用自己的智慧、体力和技能服务社会，帮助一切众生，不求报酬。这是佛教指引我们的。所以烧香点蜡烛就是这个意思。如果你真的做到了这一点，你自然会得到安宁、健康和长寿。至于升官发财，这都是你命里的事，这命中都是因果关系。佛菩萨给不了你生活中没有的东西。如果你这辈子没钱，佛菩萨可以帮你发财。如果你这辈子没有官位，佛菩萨可以给你一个高官，那么因果律就被推翻了。有道理！诸佛菩萨再有智慧，再有力量，也没有办法改变因果。我们不禁怀疑，世间法是否以因果为基础，佛教是否以因果为基础。”Hokkekyo”是因果，《华严经》是五周因果。看遍所有经典，都离不开因果律。这是我们必须清楚的事情。.....最简单的赡养手段，比如一个贫困家庭，是没有能力准备这些赡养手段的。那么，在一尊佛像面前，最简单的支撑手段就是一杯水，这是支撑手段中最重要的。水代表什么？水代表心，水要干净，面要干净。波浪是平的，代表平等。当你喂这杯水的时候，你看到水就会想到纯洁和平等，这在喂养组里是非常重要的。你甚至不烧香，不点蜡烛，没有芬芳的鲜花或水果来支撑，却忍不住要支撑一杯水。这是祭品中最重要的东西。它代表纯洁和平等。当你看到水的时候，你会想到所有人类和物质环境中的自己。你应该知道如何培养纯洁和平等。清净平等心，就是佛心，就是真心。”