尚一生在北京:正在消失的孝文化_孝文化

2065 438+0165438 2月27日下午，“机场母亲持刀伤人案”二审在上海市第一中级人民法院开庭。在二审过程中，涉案肇事者王某强调自己患有精神分裂症，应当接受治疗，不应受到刑事处罚。王的代理律师认为原司法鉴定意见存在瑕疵，继续为其进行无罪辩护。9个月前，王的“机场刺死母亲”事件，一度引发来自“孝”和“责”方面的一致谴责。但截至目前，涉案人并未从道德角度主动回应公众，仍在苦苦为自己辩护，认为不应受到刑事处罚。留学生因学费纠纷在机场刺伤母亲。

“机场刺死”发生在201年3月365438日。当晚返回上海后，留日学生王在浦东国际机场到达大厅将前来接机的母亲捅伤数刀。这一幕震惊了周围的人，王立即被警察带走。

随后的调查显示，登机回国前，在日本留学近5年的王打电话给母亲，称自己“没钱饿死了”，急需生活费。在遭到母亲拒绝后，王愤然飞回中国。事后，王承认，当晚8时30分左右，他到达上海浦东机场与母亲在候机楼见面后，当时问的第一句话就是“有没有钱，会不会给我？”随后双方发生争执，王的母亲明确表示没有经济来源供其继续深造。

被公务员儿子抓伤的老父亲。

在他们两人走向机场出口的过程中，王牧一直跟在王某的后面，说:“你要钱，它就杀了你。”此时，深受刺激的王某突然从随身行李中掏出两把尖刀，对母亲的头部、手臂、腹部、背部等部位猛砍猛刺。毫无防备的王牧摔倒在地，当场不省人事。王某在逃离现场时被警方抓获，但王牧的胃和肝脏多处。

母亲被刺案发生7个月后，201165438年10月下旬，上海市浦东新区人民法院开庭审理此案。根据司法鉴定出具的报告，王某确实患有精神分裂症，但检方认为王某作案时的行为涉嫌故意伤害罪。王某的辩护人认为王某在案发时完全丧失辨认和控制能力，为其进行了辩护。最终，法院一审作出判决，被告人王犯故意伤害罪，判处有期徒刑3年6个月。

对于这样的判决，王不认可，提出上诉。对于上诉理由，王称自己患有精神分裂症，是患者。目前没有得到合理的治疗，不应该受到刑事处罚。在201165438年2月27日举行的二审庭审中，控辩双方就如何理解《司法鉴定意见书》中的表述继续展开激烈辩论。据悉，法院将择日对此案作出终审判决。就在王案一审宣判的同时，另一个常被人们与“刺死母亲案”并列提及的事件正在深圳上演。

2065 438+01 10月24日上午，深圳市光明新区发展和财政局公务员廖与59岁的父亲发生矛盾。父亲的衣服被廖撕破，身上多处受伤，尤其是左肩。

被咬一口流血致死。年近六旬的爸爸妈妈从湖南郴州老家来到深圳，帮儿子带孩子。没想到，她得到的却是身为公务员的儿子的谩骂和殴打。

随后的调查显示，在4个多月的时间里，廖先后7次暴力殴打母亲，骂母亲是猪。“你为什么不撞车死掉？”但与在机场刺死母亲的王面对社会指责“沉默”不同，一直在媒体和舆论压力下逃避的廖突然醒悟，终于站出来认错。事情以家庭和解告终。

王和廖，两个毫无关系的人，在后来的日子里常常被并提:王是留日留学生，廖是硕士研究生，曾在北京大学学习一年，两人都有良好的教育背景；王的学费和生活费一直由并不富裕的母亲承担。廖的父母也从老家赶来帮忙带孩子。双方父母都为孩子付出和牺牲了很多。最重要的是，两人都是一时冲动对父母动手甚至动刀，其行为引起社会反思。历史悠久的传统孝文化是否缺失？

父母辛辛苦苦把孩子养大，而学业有成的孩子，其实反过来回报他们。“机场刺死母亲”和“公务员咬死父亲”的接连发生，引起了全社会的反思。其实这并不是两个孤例。2009年，三个大学生在孝文化发源地山东曲阜的乡镇做了一个调查。调查样本包括2000多个家庭65岁以上老人1186人。调查结果显示，72.2%的老人与子女分离，5.6%的老人吃不饱，85%的老人穿得很差，90%的老人生活用品匮乏。同时，在接受调查的300多名子女中，有31%认为父母即使不怕冷也是孝顺的。

中国自古被称为礼仪之邦，两千多年前就出现了专著《孝经》，民间甚至有一种说法是，诸德之孝为先。然而，如今不断上演的悲剧，不能不让人反思。为什么几千年来中国人引以为傲的“孝文化”正在被遗忘？孝道观念的弱化不能仅仅从道德层面解决问题，其背后有着复杂的社会原因。如今，中国社会的“老龄化”趋势日益加剧，年轻人的比例越来越少，老年人的数量越来越多。“4-2-1”的家庭结构越来越普遍。同时，社会养老保障体系远未完善，年轻人养老的经济压力越来越大，越来越多的人试图逃避责任。前面提到的山东曲阜的一项调查显示，56。

另一方面，也有针对特定阶层的特定困难。在城市里打拼的年轻人，面临着越来越大的生存压力。在他们的生存不能得到很好保障的情况下，孝道等道德问题自然排在后面。在农村，城乡二元分化对立的社会制度也增加了农村人养老的困难。农村家庭人户分离，一家分几处的现象非常普遍，一家人很难团聚，朝夕相处。自然也就谈不上“孝文化”和“孝”的培养。

就在社会反思“孝道”缺失的时候，中国伦理学会启动了孝子培养工程。

近年来，如何传承新时代的孝文化，尤其是如何让孩子懂得孝，培养孩子的孝心，引起了社会的广泛关注。中国伦理学会要培养百万孝子的消息再次刺激了公众的神经。

据介绍，由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华孝子培训项目于201165438于10月30日在北京启动。报道称，中国伦理学会之前进行了详细调查。根据调查结果，总结出“孝养因龄制宜、孝养终身化、家庭参与过程化”的孝养工作思路和“百日养、三年跟进、长期帮扶”的孝养模式。据悉，该项目将计划用5年左右的时间培养出百万中国孝子。

五年培养百万孝子！这个口号一发布，就在社会上引起了激烈的反响。在中国伦理学会关于这一项目的诸多表态中，其抛出的研究成果首当其冲受到质疑。

据悉，从2008年开始，慈孝文化专业委员会开展了青少年“成长与孝道”专题调查。结果显示“在100个家庭的调查中，98%的家庭认为子女的孝顺与他们的学习和成长密切相关；对100名不同学龄段学生的孝道与学习关系的跟踪调查显示，96%学习成绩好的孩子有孝道；一项针对100名有网瘾和犯罪行为的青少年的孝道调查显示，只有3%的青少年听父母的话，有孝心。”这个调查是否经得起考验被炮轰了。近年来高学历者虐待老人的案例不在少数，而上面提到的王、廖等都有良好的教育背景。所以很多人质疑把孝顺和政绩挂钩很难成立。

然而，最具争议的还是这个项目提出的培养百万孝子的五年模式。孝子真的可以批量生产吗，通过培训项目提出的方法真的可以培养出孝子吗？对此，各方观点不一。

有评论称，“孝道培训项目”不是通常意义上的“培训班”，单向灌输、突击教学，而是一种“孝道适龄、孝道生活化、家庭参与过程化”的培训模式。生活中有家庭和教育的参与，应该说孝子培养计划并不违背常识，更多的是基于常识，所以应该宽容。

但更多的人认为，道德不能脱离社会而单独存在，单纯依靠工程培养孝子只能起到鼓励作用。

越来越正规的模式真的能培养出孝子吗？

如何培养孝子的问题已经不是第一次被提出来了。早在“孝子培养工程”启动之前，学校就一直在尝试开展各种“孝道”教育，争议的声音也从未停止过。同样是5438年6月+去年10月，重庆某学校操场上整整齐齐摆满了300多个洗脚盆。这所学校二年级的300多名学生在专业洗脚老师的指导下帮助爷爷、奶奶和妈妈洗脚。此前，广州某学校也组织过类似活动，当时学校有上百名学生。

初二学生在操场给父母下跪。这些观赏性很强的仪式能否“集体”培养孝子还需要质疑，但形式上更像是作秀。

孝子是否可以批量生产，怎样才能培养孩子的孝心？就此问题，记者采访了北京大学社会学与人类学研究所副教授程伟民。程伟民说，教育子女尊老敬老很有必要，但如果推广到工科，就太形式化了。孝顺就像一粒种子。种子必须发芽，土壤非常重要。如果全社会都有尊老爱老的氛围，孩子在这种环境下长大自然会变得孝顺。所以，孝子不是一方刻意培养出来的，良好的环境需要家庭、学校、社会共同创造。