脐针语录1:百病起于脏腑，百病归于脏腑。
1，落脏是“五分法”在临床上的具体体现。
2、五脏中的脏落来自五脏。
3.《落尘》中八卦方位与五行的关系
4.治疗疾病的主要目标是疾病是什么。
1，来自人体内脏“堕落肮脏”的生理反映
. 2、从脏腑病理变化来降脏。
3、从人体经络走向脏的路径。
4、从病的症状来看，五行属于脏。
1，心主血脉，“在面。”血管的疾病或症状属于心脏的范畴。
(1)各种心脏病。
(2)血管病变。例如血管硬化、内膜增生和血管瘤。
(3)血液的病理变化。例如血液成分改变的疾病，如红细胞增多症、各种类型的白血病等。血液动力学改变的疾病，如高血压；血液粘度增高引起的疾病，血栓性疾病等。
(4)血液路径改变的疾病。如脑出血；所有出血，如子宫功能性出血、流鼻血等。还有一种病是面色晦暗，也就是说面色不好的病也属于心的范畴。
2.头脑支配头脑。心理疾病也落在心里。意识包括以下几个方面。一、异常人的心性，如失眠、多梦、健忘、烦躁、不安等。第二种是昏迷、谵妄、意识不清、胡言乱语、精神错乱和神经精神性疾病。三是精神发育迟滞、智力低下等疾病，如脑瘫后遗症、傻逼、创伤性精神发育迟滞、小脑萎缩、老年痴呆症等。第四是精神疾病的范畴，如精神黑暗、强烈的嫉妒、占有欲、贪婪、闭塞、缺乏沟通能力、自闭、抑郁等。
3、心向舌开。舌病属于心脏病的范畴。比如舌质麻木，舌质强，舌质不灵活不能说话，或者心烦意乱，舌红，口疮，口腔糜烂。
4、心和小肠在表。心脏，小肠是腑脏。它们是表里关系。“小肠为收满之官，物质为出”，“小肠主津液”，水道相通。如果看到少尿、血尿、尿热、排尿困难、便血、痔疮等。在临床上，可以从心里落下。
5、“所有的伤痛都属于心。”所有的疼痛、瘙痒、疮疖等症状都属于心脏的范畴。
1.肺主气，调节呼吸。“肺为气之源”，与气有关的问题都脏在肺。“气”包括几个方面:第一是指人体与自然的气体交换关系。第二个是指人体的呼吸，导致呼吸困难或携氧功能下降的疾病应该都属于肺。第三是指人体的各种气，如所谓的真气、元气、经络之气、宗气、正气、后天之气等等。肥胖属于人体气虚，治疗落在肺；一切气短、呼吸困难、多懒言、不能说话、鼻塞等。属于气引起的疾病，都属于肺。
2.“肺指节”。“节”是指自然界的二十四节气，也对应人体的主要关节，如肩关节、肘关节、腕关节、髋关节、膝关节、踝关节。人体有十二对大关节和二十四个关节面，对应一年十二个月和二十四个节气。所有由气候变化引起的关节疾病都可以从肺部治疗。也就是说，所有因气候变化导致人类关节疾病的疾病都落入肺部，这就是“肺指节”。但与气候无关的不是落入肺中，比如老年性关节退行性变。
3、肺主宣，皮毛为外。“法宣”指的是肺气向上升发的功能，外皮毛指的是肺与皮肤和体毛有关。如果这几个方面都有问题，体内的毒素就不能通过肺的宣发功能以汗液的形式排出皮肤，这类疾病就落入肺中。
1，脾为藏，主运化，精气运化。脾是后天之本，主要起着现代西医认为的消化系统的作用，所以所有消化系统的疾病都归于脾。
2.脾主肌肉和四肢。因为脾主消化系统，对全身肌肉起着主要的滋养作用，将细微的水谷输送到全身肌肉，使其发达强壮。同样，人体的四肢也是靠脾来运化营养，这样四肢才能强壮。所以肌肉萎缩无力者，或四肢无力，行动困难者，宜坠脾。比较常见的是进行性重症肌无力、重症肌无力、肌肉萎缩等疾病。
3.脾主清血。脾气有升清功能，即把消化的精微物质吸收、运化到心肺，再通过心肺的转化，生成气血，滋养全身，称为升清。如果脾气有问题，很难收拾，临床上就会出现头晕、内脏下垂、腹泻时间延长、脱肛等情况。其次，脾有蓄血，使之运行于经络的功能。有了脾的调血功能，血液就不会溢出血管。如果脾虚弱，失去了控制功能，血液就会失去正常的血管，出现各种出血症状，如便血、崩漏、肌肉出血、鼻衄、紫癜等。，应该是脏在脾。
4、脾开于口，其花在唇。脾开窍于口主要指脾主五味于口。如果有人对食物不满意，应该主要在脾上，所以在治疗上应该是脏的。脾的好坏主要体现在嘴唇的外围(四白唇)。
5.脾胃在表里。脾胃是表里关系。胃主受纳，脾主运化，* * *完成对食物的消化吸收和潜移默化的分布，所以脾胃是后天之本。后天的健康离不开脾胃的作用，但它们并不相同，脾主升，胃主降；脾湿胃燥；所以脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥。所以临床上常说“脾为痰之源，肺为痰之贮器”，主要是胃的燥性改变所致。
6.“一切湿胀皆属脾”。脾土功能下降引起的临床症状为水肿、痞满等一系列水湿蕴结的疾病，或凝成痰浊、水肿、泄泻，故水胀之病均应归脾。还有一些症状虽然也属于水湿范畴，但并不占主导地位。比如体重、腹胀、尿路梗阻、四肢无力、抬不起四肢或痿软，也应脏在脾。“一切痉强，属湿”。痉挛性强、角弓上翘的证候都与湿邪有关。因为湿为阴邪，侵入人体，阳气受抑，四肢失温，产生痉证。
7.与消化系统有关的疾病。不能吃，消除饥饿感，腹胀，胃脘痛，气机不利，流涎。
8.另外要注意脖子肿，嘴唇出疹子，喉炎，嘴巴歪斜，这些都应该是脏在脾。(脾开则口，脾主则肌？)
1，肝主泄。肝脏的生理特点是升、动、泄。止泻的作用主要包括三个方面:一是指情志方面。肝脏可以调节体内的气的流动，使人体感到舒适。如果是心情不好或者抑郁，应该是肝脏了。二是指消化系统，因为肝的释放有助于脾胃的运化，与胆汁分泌有确定的关系。如果肝脏排水不畅，临床上可出现胸痛、急躁、易怒等症状；大怒后肝常转向胃，出现嗳气、腹胀、腹泻、脾气暴躁等症状。要治疗这些症状，就要落到肝上。三是指疏通三焦，疏通水道的功能。如果肝脏排水不畅，就会出现气滞血瘀、经络不通的情况，从而引起水肿、腹水等症状。这些都要从肝论治。
2、肝藏血，主谋关注，主精明。肝脏是血窦结构，含有大量血液，故称血海，具有调节和储存人体血容量的功能。如果肝血不足或肝不藏血，可见月经量少或闭经，也可见月经量多或崩漏。肝为将军之官，故可为主谋，精明。这大多意味着肝脏具有调节人的思维的功能，同时也控制着人的情绪变化。如果肝脏失去了精明，可能会导致思维障碍，情绪失控或在临床上狂妄自大。) 。
3、肝主肌，主运动，“开目”，“其花在爪中。”肌腱是指我们解剖学上说的肌腱、腱膜等组织，是连接肌肉和关节的结构。肝血的盛衰可以直接影响筋脉的强弱。“爪为筋”，肝血的多少也会影响爪甲的枯萎和辉煌。肝血强筋强爪，肝血弱筋弱爪。
肝主运动，所以临床上所有的运动都与肝有关。例如，多动症是一种肝病，帕金森病也是一个肝脏问题。
“肝受血能见”，“肝气通目，肝和则目辨五色”。临床上，视力的好坏主要取决于肝血的滋养。肝血不足可有视物模糊或夜盲症，肝阴不足，眼睛干涩，目赤，肝经风热，发痒疼痛，肝阳上亢，头晕目眩，肝风内动，眼斜垂。
4、肝胆内外。胆汁附着在肝脏上，含有胆汁，有助于消化脂肪。中医认为，胆囊有两大功能，第一是储存和排泄胆汁，第二是决策。所谓决定，是指对事物表象的判断和决定作用，它能增加人的勇气和胆量。胆小谨慎应该是胆的问题，也是肝脏的问题。
5、“一切风眩，皆属肝。”倒下的人，也是震惊和感动；晕乎乎的人就是晕。中医认为所有的头晕都属于肝，所有的抖落症状也都属于肝。比如肝血不足，如果血不能养筋，就会出现手脚震颤、四肢麻木、屈伸不利等现象。严重者可出现肢体抽搐、牙齿紧闭、角弓内翻等症状，均可坠入肝脏。所有猛烈的刚性都属于风。这种风的临床表现是麻木、僵硬。此外，癫狂、惊悸、易怒、恐惧症、悲伤、肌肉挛缩、胁痛等都属于肝。
6.与泌尿生殖系统相关的疾病。因为肝经在阴道周围循环，肝脏与生殖系统和泌尿系统关系密切，尤其是女性。因为女性的情绪与生殖密切相关，所以在治疗女性不孕症的时候，要注意肝脏，不要一上来就直接治疗肾脏。“女人的肝是基础，男人的肾是根本”。临床上，如遇外阴病变，要注意肝，如筋疲力尽、白带过多、狐疝、溺水、闭经、囊缩、长而骤痒等，都属于肝。
1，肾藏精，主生长发育和生殖。先天和后天，所谓精，是他父母遗传的，后天精来自饮食。这两种精虽然来源不同，但都属于肾。所谓肾藏精，主要是指肾脏能够聚集和储存这个人体的能量，而不致无故被消耗，影响机体的发育、生长和生殖。所以人的精力不足，生长发育迟缓，生殖困难，应该都落在肾上。
2、肾主水，合三焦，主气。肾脏的主要功能之一是调节体液，维持体液平衡。人体的津液代谢是通过胃的摄入、脾的运化、肺的宣降、肾的蒸腾蒸发而输送到全身的，而肾在这个过程中起着主要的作用。
肾主纳气，是指肾具有吸收肺气，藏藏气体交换之精，防止表里呼吸，保证气体交换正常的功能。所以呼吸困难的患者不仅要注意是不是肺的问题，还要考虑是不是肾的问题，尤其是久病不愈的咳喘患者。
3、肾主骨生髓，“其华在发。”肾藏精，精生髓，骨靠髓养料。肾精充足，骨髓生化活跃，骨固髓。肾精不足，导致骨髓不足，骨骼虚弱。临床上会出现腰膝酸软，无法站立，或牙齿无力，松动或脱落。肾精不足导致脑髓衰竭，影响头发的生长。所以，临床上脱发、白发或头发枯萎、失去光泽、分离、停止生长都是肾虚，都应归肾。
4、肾开于前阴，开于耳。前阴指的是前生殖器，所以前阴兼有生殖和泌尿功能。如肾精充盈，人体精力充沛，排尿、性交自然顺畅，故肾被称为“身强体壮之官”、“术精之术者”。临床上，早泄、阳痿、遗精、性冷淡、无性欲等症状都属于肾，都应该脏在肾。肾开窍于耳，说明耳朵的听觉质量与肾的精气有关。如果肾气旺盛，耳朵的听觉就灵敏。如果肾气不足，临床上可能出现耳鸣、耳聋或重听等症状。
5.肾与膀胱为表里:膀胱的生理功能是储尿、排尿，而这些功能都依赖于肾气的充盈和气化功能，所以形成了表里关系。肾气不足导致膀胱的开合，维持水液的正常代谢。肾气不足导致气机不正常，膀胱开合功能丧失，出现排尿困难或尿失禁、尿频、尿急、遗尿等症状，都应脏在肾。
6.“一切寒性疾病，皆属肾”。如果肾阳不足使人体气化功能下降，阳气在体内就不能转化为阴，导致阴寒之品积聚，如水湿、痰饮。古人说“百病津液，清寒，属寒”。这种感冒，这种水湿，都来源于肾阳不足。临床上可见到尿长，痰稀而冷，或大便腹泻水肿等。，应该是肾脏了。
7、用于水病、停滞、溺血。所谓水病，是指多种水肿性疾病，因肾阳不足，受寒受风所致，其根源在肾。所谓大小便失禁，是指滴下的尿液，封闭但无法通过，不用就丢弃。梗阻溺指的是淋证，认为是膀胱发热引起的，这些应该属于坠入肾。
所有的风眩都属于肝。
所有的寒性疾病都属于肾。
所有气滞都属于肺。
所有的湿肿都属于脾。
所有的痒疮都属于心(火)。
各种痿弱、呼吸困难、呕吐都属于上半身。
所有的晕厥和停滞都属于下半部分。
所有猛烈的刚性都属于风。
一切病津清寒，皆属寒。
一切痉强，属湿。
所有的热都是火(心)。
凡禁鼓栗子，如丧神，属火。
所有的疾病，肿胀，疼痛和恐怖都属于火。
所有的逆转都是火。越是狂躁，都属于火。
所有的腹胀都是热。
百病皆声，鼓如鼓，皆属热。
万物转暴，水浊，皆属热。
所有的吐酸、突注、下压都属于热。
“诸风晕，属肝。”风邪引起的四肢震颤、眩晕等证候，都与肝有关。因为肝是风木，主要负责分散和储存血液。一旦气机失衡，就会导致风病。风分虚实:虚则肝阴不足，头目营养不足而眩晕，肝血虚，血虚则风，手足震颤；其实肝郁化火，失魂导致头痛、目赤、极热生风，筋脉失养导致手足抽搐。
“一切寒性疾病，皆属肾”。寒邪引起的全身紧绷、关节屈伸不利等证候，都与肾有关。因为肾是水火之宫，内含袁茵和元阳，一旦阴阳失衡，往往会导致感冒疾病。寒可分为内因和外因:外因侵入人体，营卫停滞导致肌体挛缩；内则命门衰，筋骨得不到滋养，导致关节屈伸不利。
“一切气滞皆属肺”。气机不畅引起的咳嗽、呼吸困难、胸闷，都与肺有关。因为肺主全身之气，一旦气失衡，就会导致气病的发生。气可分虚实:虚则肺失清，散则气弱则咳喘；其实寒邪袭肺，热久郁结致胸闷。
“一切湿胀皆属脾”。湿邪引起的一切证候，如水湿停滞、浮肿等，都与脾有关。因为脾主运化，一旦水湿，就会导致湿的发生。湿邪可分为内因和外因:外因是寒邪困脾，水湿外溢引起皮肤水肿；内则脾阳不足，痰饮聚于腹，中焦胀满。
所有的痛苦和伤痛都属于心。凡是热邪引起的皮肤疮、红、痒，都与心有关。因为心主火，火盛则血热，热血相争，生疮生疮。热的又酸又痛，热的又痒；实热引起局部剧烈疼痛和肿胀，虚热引起局部瘙痒而不疼痛。
“凡痿、喘、吐皆属上”。四肢无力、气喘、呕吐等症状都与上焦有关。痿分为皮、肉、脉、筋、骨五种，分属五脏。这里指的是肺热焦叶引起的肺痿，阳明脉虚血少筋失养引起的四肢痿。哮喘可分为虚与实:虚者肾阳不足，肾不纳气，邪郁于肺，苏宣失和，均可引起咳嗽、气喘、上气；恶心是由于寒气郁结于中焦，胃气上升，导致呕吐或咳嗽呕吐。
“一切滞滞皆属下”。所有的肢冷、大便异常等证候都与下焦有关。厥是指阴和杨琪的不连贯，可分为寒、热、煎、瘦、昏。实指尿路梗阻或便秘；腹泻导致尿失禁或粪便性腹泻。病因虽多，但都与下焦密切相关。
“所有的热都是火”；“凡禁鼓栗，如丧神，属火”；“一切对立都是火”；“越躁，皆属火”；“一切病、肿、痛、惊，皆属火”。这篇文章中有多达五名火灾受害者。神志不清、惊风、口胀、寒战、烦躁、呕吐、烦躁、神智不清、下肢浮肿、疼痛、惊悸等症状都与火邪有关。由于邪热过盛，心包反传，扰神致昏迷；肝血不足，筋损所致的抽搐；邪热扰人，心神不安，致口颤；热灼肺金，肺衰而降，致咳喘上上；肝火逆，胃气逆，致吐上冲；热扰神，痰火相混，导致烦躁自大；热入血，络脉不通，导致肢体肿痛酸胀。症状虽多，但都是热毒化火所致，故有“火为热之极”之说
“一切腹胀皆热”；“百病可闻，鼓如鼓，皆属热”；“诸转反暴，水液浊，皆属热”；“一切吐酸，突注而迫下，皆属热”。属于热邪，其次是四* * *。腹胀、大而不按、腹胀如鼓、肠鸣、肌肉抽搐、尿浊、呕吐、反酸等症状均与热毒有关。脾胃受伤，肝气过盛，腹胀大；湿热郁结、气滞腹胀，如鼓、肠鸣；邪热过盛，肌腱失养，导致肌腱紧张，热灼阴液，导致尿浊；肝气犯胃，胃气逆胃，引起呕吐泛酸，湿热下注导致突然腹泻和跌倒。总之，热邪之病多属急重，属于实证，应加以区分。
“一切痉强，属湿”。痉挛性强、角弓上翘的证候都与湿邪有关。因为湿为阴邪，侵入人体，阳气受抑，四肢失温，产生痉证。
“一切暴烈的刚性都属于风”。所有突然出现的肌肉痉挛和项部僵硬的症状都与风邪有关。因为风是活动的，所以也有内外风，这里指的是内风。因肝肾阴虚，筋脉营养不足，内热肝风，出现项强直。
“百病皆清寒，皆属寒”。人体排出的水，如眼泪、唾液、呕吐物、尿液、稀便等。，呈现出清晰、透明、苍白、冰冷的形象，与寒邪有关。由于寒性郁结，容易伤及阳气，导致寒性收缩，也有内外之别。这里指的是内寒。由于脾阳不足，正气下降，唾液多，恶心呕吐，小便寒凉，夜间腹泻。还有外感寒邪引起喷嚏流泪，或寒性坏疽清脓。