【百家争鸣】春秋战国时期百家争鸣的代表人物
2.道家，以老庄为代表。作品:《道德经》《庄子》道教是战国时期的重要流派之一，又称“道学家”。该学派以春秋末期老子的“道”论为基础，用“道”来解释宇宙万物的本质、起源、构成和变化。认为天道无为，万物自然转化。它否认神、鬼主宰一切，主张道家自然，顺其自然，主张清静无为，女以柔为柔。政治理想是“小国寡民”，“无为而治”。
3.墨家，代表人物:墨子。作品:墨子以“相亲相爱，相得益彰”为理论基础:待人如己；兼爱就是爱别人如爱自己。“天下相亲”才能达到“互惠互利”的目的。政治上，他主张尊贤、尚同而不攻；经济上，主张大力节约成本；提出了敬天敬鬼的思想。同时还提出了“非命”的思想，强调自力更生。
4.法家，代表人物:韩非、李斯。作品:韩非子是战国时期重要的学派之一。之所以称之为法家，是因为它主张法治，“不要亲昵，不要极端高尚，脱离法律。”春秋时期，管仲、子产是法家思想的开创者。战国初期，李悝、商鞅、沈不海、沈导开创了法家学派。到战国末期，韩非已经综合了商鞅的“法”、沈导的“师”、沈不害的“术”，把法家的思想和学说结合起来。
5.著名艺术家及代表:邓、惠施、公孙龙、沈导、桓疃。作品:公孙紫龙大师是战国时期的重要学派之一，因从事以辩名(名、观)、辩实(实、实)为主要学术活动而被后人称为大师。当时人们称之为“辩手”、“法官”或“名罪犯”。代表人物有惠施和公孙龙。
6.阴阳家，代表人物:邹炎——阴阳学说认为，阴阳是事物本身的两种对立的、转化的力量，可以用来解释事物发展变化的规律。五行学说认为万物是由木、火、土、金、水五种元素组成的，其中有两种互长互胜的规律，可以用来解释宇宙万物的起源和变化。邹衍将二者融为一体，根据五行相生相克的理论，将五行的属性解释为“五德”，创立了“五德始于终”的学说，作为历代王朝兴衰的规律，为建立新的统一王朝提供了理论依据。
7.战略家和战略家，代表人物:苏秦、张仪。在《战国策》中主要发言流传的军事家是中国，是战国时期游说诸侯，以合纵连横的策略从事政治外交活动的谋士。被列为百家争鸣之一。主要代表人物有苏秦、张仪。
8.杂记，代表人物:《吕不韦杂记》是战国末期的一个综合派。它以“儒墨，合名之法”和“诸子百家之道一致”(《韩曙·文艺志》、《颜氏固注》)而得名。秦聚会客所编的《鲁春秋》是一部典型的杂书。
9.农家乐，农庄代表:旭兴农家乐是战国时期的重要流派之一。因重视农业生产而得名。这是古代一个管理农业生产的官员送来的。他们认为农业是温饱的基础，应该放在一切工作的首位。
10.小说家，小说家，先秦现代主义10人之一，收集民间故事，调查民情风俗。《汉书·艺文志》说:“小说家皆流出官。街谈巷议，路听说话人做了什么。」