定州六大艺术保护

定州市CPPCC部分委员通过走访定州市文体局、文联、地方志办公室等相关单位，调查定县老秧歌艺人，召集相关人员座谈等方式，组织开展了定县秧歌调查，并对定县秧歌的保护和发展提出了一些建议和意见。定县秧歌是中国特有的地方戏曲，已有900多年的历史。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。定县秧歌曾在定州人民的精神文化生活中发挥过重要作用。随着时代的变迁，定县秧歌几经波折，表演队伍不断萎缩，表演机会逐渐减少，面临濒危境地。针对这种情况，定州CPPCC坚持古为今用的原则，经过广泛调研，向党委政府提出抢救和保护定县秧歌发展的四点建议:一是成立定县秧歌基金会；二是加强定县秧歌剧目和音像资料的收集整理；三是成立定县秧歌研究会；第四，加强定县秧歌表演者的培训和培养，为濒临灭绝的定州秧歌注入新鲜血液，使其更好地发展。

定州秧歌的音乐是一种板腔。早期都是用打击乐伴奏，俗称“大锣”。1952年，定县秧歌团成立，开始尝试用弦乐伴奏，起初学京剧调式，用京胡、二胡、琴，后又用板胡、笙、二胡、笛子、三弦，沿用至今，但“大锣腔”仍继承保留。定州秧歌的打击乐由班卓琴指挥，配以大锣、水簪、小锣、小簪、堂鼓、梆子。

定州秧歌的传统剧目保留了大量的民俗和人文信息，成为国内外学者研究中国民俗和传统文化的第一手资料。欧美学者多次到定州考察，研究和观摩定州秧歌，定州秧歌已成为中外学术交流的渠道。河北三大历史文化之一——中山文化

中山文化。定州是中山文化的主要发祥地，是中国北方古代地域文明的摇篮之一。定州作为政治、经济、文化中心，经过几千年的文明洗礼，逐渐形成了独特的地域传统文化——中山文化。是与燕赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化相媲美的传统文化体系。其基本精神材料是:善良、仁慈、重义轻情、自强不息、尊德修身、勤劳俭朴、博采众长。历史上，中山国分为战国和汉中山国。

战国时期的中山国是由中国北方的白蒂少数民族建立的。是战国时期除了战国七雄之外最强大的国家，被誉为“战国八杰”。历史上，孙中山的都城几经变迁，先是新城(今正定县新城铺村)，再是中城(今唐县西南)，再是顾(今定州市)，最后是灵寿(今石家庄灵寿县)。纵观上述中山都城，随着中山的动荡和灭亡，都开始走向衰落，但定州却脱颖而出，继承了中山文化的正统，延续了中山文化的命脉并发扬光大。定州是唯一一个中山文化没有断代的城市，和中国二十四史一样完整，其他国家的中山文化都断代了。

定州代表了中山文化的正统，是历史上中山文化的发祥地和中心地区，是历代对中山地区的专指。从战国的中山到西汉的中山，再到三晋的中山，再到宋金元的中山府，最后到清代和民国的定州县城门上镌刻的“古中山国”，中山文化贯穿定州两千多年。河北十大文物中，“战国金银四龙四凤”方案，“战国金银虎吃鹿青铜屏座”和“战国中山王铁脚青铜鼎”为战国中山国文物。西汉雕双龙高钮白玉、西汉青铜博山炉、西汉长辛宫灯、西汉刘胜金玉衣服都是刘胜墓的文物，也就是说河北十大文物中有70%都烙上了中山文化的烙印。

此外，战国中山墓中的其他两件物品，如十五连铜灯、战国青铜‘山’形器皿、战国青铜板兆域图、银翼交错的青铜兽和中山三器，在河北文物中也非常有名。